( وإني لقوام مقاوم لم يكن ** جرير ولا مولى جرير يقومها )
وكذا مصيبة ومصاوب هذا الجيد ولغة شاذة مصايب قال الأخفش إنما جاز مصايب لأن الواحدة معتلة قال أبو إسحاق هذا خطأ يلزمه أن يقول مقايم ولكن القول عندي أنه مثل وسادة وإسادة
قال أبو جعفر فقد ذكرنا معنى
١( إلا إبليس ) استثناء من موجب ( لم يكن من الساجدين ) في موضع الخبر
١٢
( ما ) في موضع رفع بالابتداء وعند الكسائي بالعائد والمعنى أي شيء منعك ( ألا تسجد ) في موضع نصب أي من أن تسجد ( قال أنا خير منه ) ابتداء وخبر في أنا ثلاث لغات أفصحها أنا فعلت بحذف الألف في الإدراج لأنها زائدة لبيان الحركة في الوقف قال الفراء وبعض بني قيس وربيعة يقولون أنا فعلت بإثبات الألف في الإدراج قال الكسائي وبعض قضاعة يقولون أان فعلت مثل عان وفي الوقف ثلاث لغات أفصحها أنا قال الكسائي ومن العرب من يقول أنه قال الأخفش ومن العرب من يقول أن في الوقف

__________


الصفحة التالية
Icon