للبقعة وقال الأخفش هو اسم عجمي وقد ذكرنا تنبت وتنبت
٢٩
مصدر ومنزلا بفتح الميم بمعنى اجعل لي منزلا قال أبو إسحاق ومن قرأ ( منزلا ) بفتح الميم والزاي جعله مصدرا من نزل نزولا منزلا
وزعم الفراء أن معنى
٣٣ على حذف منه أي ويشرب مما تشربون منه وذا لا يجوز عند البصريين فلا يحتاج إلى حذف البتة لأن ما إذا كانت مصدرا لم تحتج إلى عائد فإن جعلتها بمعنى الذي وحذفت المفعول ولم يحتج إلى إضمار من قال أبو جعفر وقد ذكرنا
٣٥ بما لا يحتاج إلى زيادة
٣٦ قرئت على ثلاثة أوجه قرأ أهل الحرمين وأهل الكوفة ( هيهات هيهات ) مفتوحة غير منونة إلا أبا جعفر فإنه قرأ ( هيهات هيهات ) مكسورة غير منونة وقرأ عيسى بن عمر ( هيهات هيهات ) مكسورة منونة فهذه ثلاثة قراءات قال أبو جعفر ويجوز ( هيهاتا هيهاتا ) مفتوحة منونة قال الكسائي وناس من العرب كثير يقولون أيهات يعني أنهم يبدلون من الهاء همزة ويجوز فيها ما
نتائج البحث
