فالابتداء أحسن وحجة الكوفيين منهم الفراء أن الرفع أولى قال لأنه لو كان مخفوضا لكان بالواو فكان يكون عالم الغيب وتعالى فلما كان فتعالى كان الرفع أولى
٩٣
قال أبو إسحاق ويجوز رب بضم الباء ويجوز ربي بإسكان الياء وفتحها و إن ههنا للشرط و ما زائدة للتوكيد فلما زيدت ما حسن دخول النون للتوكيد وجواب الشرط
٩٤ أي إذا أردت بهم عقوبة فأخرجني عنهم
٩٦
قال الحسن البصري والله لا يصيبها أحد حتى يكظم غيظا ويصبر على مكروه
٩٧
قال عبد الله بن مسعود وبعضهم يرفعه همزه الموتة والموتة ضرب من الجنون وجمعت همزة وهي ساكنة على همزات فرقا بين الاسم والنعت
٩٩
وقد يكون القول في النفس قال جل وعز ويقولون في أنفسهم لولا يعذبنا

__________


الصفحة التالية
Icon