٥١
أن في موضع نصب والمعنى لأن كنا وأجاز الفراء كسرها على أن يكون مجازاة
٥٢
من أسرى يسري ويجوز أن اسر من سرى يسري لغتان فصيحتان
٥٤
لام توكيد تدخل كثيرا في خبر إن إلا أن الكوفيين لا يجيزون إن زيدا لسوف يقوم والدليل على أنه جائز فلسوف تعلمون فهذه لام التوكيد بعينها قد دخلت على سوف قليلون جمع مسلم كما يقال أحدون
٥٥ من غاظ يغيظ وهي اللغة الفصيحة
٥٦
قراءة المدنيين وأبي عمرو وقراءة الكوفيين ( حاذرون ) وهي معروفة عن عبد الله بن مسعود وابن عباس ( حادرون ) بالدال غير معجمة قراءة ابن أبي عمار قال أبو جعفر أبو عبيدة يذهب إلى أن معنى حذرين وحاذرين واحد وهو قول سيبويه وأجاز هو حذر زيدا كما يقال حاذر زيدا وأنشد
__________
نتائج البحث
