٧٨
٧٩
بغير ياء لأن الحذف في رءوس الآيات حسن لتتفق كلها وقد قرأ ابن أبي إسحاق على جلالته ومحله من العربية هذه كلها بالياء لأن الياء اسم وإنما دخلت النون لعلة
وقرأ الحسن
٨٢ وقال ليست خطيئة واحدة قال أبو جعفر وخطيئة بمعنى خطايا معروف في كلام العرب وقد أجمعوا جميعا على التوحيد في قوته جل وعز ﴿ فاعترفوا بذنبهم ﴾ ومعناه بذنوبهم وكذا ﴿ فأقيموا الصلاة ﴾ ومعناه الصلوات فكذا ( خطيئتي ) إن كانت خطايا والله أعلم
٩٤
قيل الضمير يعود على الأصنام وقد جرى الأخبار عنهم بالتذكير لأنهم أنزلوهم منزلة ما يعقل ( هم والغاوون ) الذين عبدوهم والغاوون الخائبون من رحمة الله جل وعز
٩٥
الذين دعوهم إلى عبادة الأصنام وساعدوا إبليس على ما يريد فهم جنوده
__________
نتائج البحث
