بني قريظة بالرعب حتى نزلوا على حكم سعد بن معاذ رحمة الله عليه فحكم بقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم ( وكان الله قويا ) أي لا يرد أمره ( عزيزا ) لا يغلب
وبين هذا في بني قريظة قال جل ثناؤه
٢٦ قال محمد بن يزيد أصل الصيصية ما يمتنع به فالحصن صيصية ويقال لقرون البقر صياص لامتناعها وكذا يقال في شوكة الديك قال ويقال الشوكة الحائك صيصية تشبيها بها وأنشد
( كوقع الصياصي في النسيج الممدد ** ) ( فريقا ) نصب بتقتلون ( وفريقا ) نصب بتأسرون وحكى الفراء تأسرون بضم السين
٢٧
لأن المهاجرين لم تكن لهم بالمدينة دور
٢٨
نون المؤنث فيه وهي لا تحذف لأنه مبني ولو حذفت لأشكل قال الخليل رحمه الله الأصل في تعال ارتفع ثم كثر استعمالهم حتى قيل للمتعالي تعال أي انزل
__________