مرفوع عن البدل من ما ويجوز أن يكون ما نكرة و سلام نعتا لها أي ولهم ما يدعون مسلم ويجوز أن يكون ما رفعا بالابتداء سلام خبرا عنها وفي قراءة عبد الله بن مسعود ( سلاما ) يكون مصدرا وإن شئت في موضع الحال أي ولهم الذي يدعون مسلما و ( قولا ) مصدر أي نقوله قولا يوم القيامة ويجوز أن يكون معناه قال الله جل وعز هذا قولا
٥٩ ويقال تميزوا وانمازوا
٦٠
ويقال أعهد بكسر الهاء يكون من عهد يعهد قال أبو إسحاق ويجوز أن يكون عهد يعهد مثل حسب يحسب ( أن لا تعبدوا الشيطان ) قال الكسائي لا للنهي
٦١
من كسر النون فعلى الأصل من ضم كره كسرة بعدها ضمة
٦٢
هذه قراءة أهل المدينة والعاصمين وقرأ الحسن وابن أبي إسحاق وعيسى وعبد الله بن عبيد بن عمير والنضر بن أنس ( ولقد أضل منكم جبلا ) بضم الجيم والباء وتشديد اللام قرأ ابن كثير والكوفيون إلا عاصما ( جبلا ) بضم الجيم والباء وتخفيف اللام وقرأ أبو عمرو ( جبلا ) بضم
نتائج البحث
