مشبها بما لا يتمكن من الأصوات وغيرها وصاد إذا جعلته اسما للسورة لم ينصرف كما أنك إذا سميت مؤنثا بمذكر لم ينصرف وإن قلت حروفه ( والقرآن ) خفض بواو القسم بدل من الباء ( ذي الذكر ) نعت وعلامة الخفض الياء وهو اسم معتل والأصل فيه ذوي على فعل
في موضع رفع بالابتداء ( في عزة ) خبره أي في تكبر وامتناع من قبول الحق كما قال جل وعز ﴿ وإذا قيل له اتق الله أخذته العزة بالإثم ﴾ ( وشقاق ) من شاق يشاق إذا خالف واشتقاقه أنه صار في شق غير الشق الآخر
كم في موضع نصب بأهلكنا ( فنادوا ) قال قتادة فنادوا في غير نداء قال أبو جعفر ومعناه على قوله في غير نداء ينجي كما قال الحسن نادوا بالتوبة وليس حين توبة ولا ينفع العمل وهذا تفسير من الحسن لقوله جل وعز ولات حين مناص قال ليس حين فأما إسرائيل فيروى عن أبي إسحاق عن التميمي عن ابن عباس ولات حين مناص قال ليس بحين نزو ولا فرار قال ضبط القوم جميعا قال أبو جعفر وأصله من ناص ينوص إذا تأخر ويقال ناص ينوص إذا تقدم وأما ولات حين فقد تكلم النحويون فيه وفي الوقوف عليه وكثر فيه أبو عبيد القاسم بن سلام في كتاب القراءات وكل ما
نتائج البحث
