فجائز لأن من رسلنا يدل عليه كما قال الشاعر
( كأنك من جمال بني أقيش ** ) والتقدير كأنك جمل من جمال بني أقيش وأما حذف إليه فلا يجوز لو قلت مررت بالذي ضربت أو بالذي قام وأنت تقدر حذف حرف الخفض والمضمر لم يجز وإنما يجوز حذف المضمر الذي في الصلة وقوله المخاطب النبي ﷺ والمارد به المشركون كلام فيه نظر والقول في الآية والله جل وعز أعلم ما قاله قتادة قال سل أهل الكتاب أأمر الله جل وعز إلا بالتوحيد والإخلاص وشرح هذا من العربية قال يا محمد لمن عبد الأوثان سل أمم من قد أرسلنا من رسلنا أي من آمن منهم هل أمر الله جل وعز أن يعبد وثن أو يعبد معه غيره فإنهم لا يجدون هذا في شيء من الكتب ثم حذفت أمم وأقيمت من مقامها مثل ﴿ واسأل القرية ﴾
٤٩ وقرأ ابن عامر ( يا أيه الساحر ادع لنا ربك ) الساحر نعت لأي على اللفظ ولا يجوز النصب إلا في قول المازني على الموضع لأن موضع أي نصب قال أبو إسحاق أن قال قائل كيف قالوا يا أيها الساحر وقد زعموا أنهم مهتدون فإنما وقع الخطاب على أنه كان عندهم مسمى بهذا
نتائج البحث
