٤ عطف أيضا أي فالملائكة المقسمات ما أمروا به أمرا
أي من الحساب والثواب والعقاب وهذا جواب القسم
٦ عطف قال ابن زيد لواقع لكائن
٧ خفض بالقسم وقيل التقدير ورب السماء وكذا لكل ما تقدم ( ذات الحبك ) نعت قال الأخفش الواحد حباك وقال الكسائي والفراء حباك وحبيكة وجواب القسم
٨ قال قتادة في معنى مختلف منكم مصدق بالقرآن ومكذب به وقال ابن زيد يقول بعضهم هذا سحر ويقول بعضهم شيئا آخر قولا مختلفا ففي أي شيء الحق
٩ قال الحسن يصرف عن الإيمان والقرآن من صرف وقيل يصرف عن القول أي من أجله لأنهم كانوا يتلقون الرجل إذا أراد الإيمان فيقولون له سحر وكهانة فيصرف عن الإيمان
١٠ روى ابن أبي طلحة عن ابن عباس في قوله جل وعز ( قتل الخراصون ) قال يقول لعن المرتابون وقال ابن زيد يخترصون الكذب يقولون شاعر وساحر وجاء بسحر وكاهن وكهانة وأساطير الأولين اكتتبها فهي تملى عليه بكرة وأصيلا فيخترصون الكذب
نتائج البحث
