١١
( الذين ) في موضع رفع نعت للخراصين وهي مبتدأ و ( ساهون ) خبره والجملة في الصلة وفي غير القرآن يجوز نصب ساهين على الحال و ( في غمرة ) أي في تغطية الباطل والجهل ومنه فلان غمر وماء غمر يغطي من دخله ومنه الغمرة قال ابن زيد ساهون عن ما أنزله الله وعن أمره ونهيه
١٢
عن ابن عباس يقولون متى يوم الحساب وقرأ أبو عبد الرحمن السلمي ( ايان ) بكسر الهمزة وهي لغة
١٣
اختلف النحويون في نصب يوم فقال أبو إسحاق موضعه نصب والمعنى يقع الجزاء يوم هم على النار يفتنون والنحويون غيره يقولون يوم في موضع رفع على البدل من قوله ( أيان يوم الدين ) وتكلموا في نصبه فقال الفراء لأنه أضيف إلى شيئين وأجاز الرفع فيه على أصله وقال غيره لأنها إضافة غير محضة ومذهب الخليل وسيبويه أن ظروف الزمان غير متمكنة فإذا أضيف إلى غير معرب أو إلى جملة مثل هذه بنيت على الفتح وأجازا مضى يوم قام وأنشد النحويون وأصحاب الغريب لامرىء القيس
نتائج البحث
