مبتدأ وخبره قال وهذا على التوقيف كما حكى سيبويه الشقاء أحب إليك أم السعادة ( أم لكم براءة في الزبر ) أي أكتب لكم أنكم لا تعذبون
٤٤
على اللفظ ولو كان على المعنى قيل منتصرون
٤٥
قال أهل التفسير ذلك يوم بدر ( ويولون الدبر ) واحد بمعنى الجمع كما يقال كثر الدرهم
٤٦
من قال بل لا يكون إلا بعد نفي قال المعنى ليس الأمر كما يقولون أنهم لا يبعثون بل الساعة موعدهم ( والساعة أدهى وأمر ) أي من هزيمتهم وتوليهم
٤٧
أي ذهب عن الحق ( وسعر ) أي نار تسعر
٤٨
وفي قراءة ابن مسعود ( إلى النار ) وهذه القراءة على التفسير كما

__________


الصفحة التالية
Icon