المعنى وقد خطأه سيبويه لأنه لا يجوز ادخلوا الأول فالأول فالأول أي إنما يقال باللام واحتج غيره لعيسى بن عمر لأنه محمول على المعنى كما روي عن أبي بن كعب أنه قرأ / < فبذلك فلتفرحوا > / وكان يجب أن ينطق في الأول بفعل لأنه بمنزلة الأفضل ولكن يرد ذلك لأن فاءه وعينه من موضع واحد ولا يوجد في كلام العرب فعل هكذا وهو في الأسماء قليل قالوا كوكب لمعظم الشيء وقالوا للهو واللعب ددا وددن ودد وقالوا للسيف الكليل ددان لا يعرف في الدال غير هذه وفي الحديث عن عمر رضي الله عنه حتى يصير الناس ببانا واحد أي شيئا واحد وبية لقب لا يعرف غير هذين في كلام العرب في الباء أما قولهم في الطائر ببغاء ولسبع ببر فأعجميان ولا يكاد يعرف ذلك في غير هذه الحروف إلا يسيرا أن جاء فقد قالوا لضرب من النبت آء ولا يعرف له نظير فلهذا لم يستعمل في أول فعل وحكى سيبويه أن أول يجوز أن يصرف على أنه اسم غير نعت كما يقال ما ترك أولا ولا آخرا وحكى ترك الصرف على أنه نعت
٥١
نتائج البحث
