أجود كما قال
( فغض الطرف أنك من نمير ** فلا كعبا بلغت ولا كلابا ) ( فإن الله شديد العقاب ) جواب الشرط أي شديد عقابه لمن حاده وحاد رسوله
في معنى اللينة ثلاثة أقوال عن أهل التأويل روى سفيان عن داود بن أبي هند عن عكرمة بن عباس قال اللينة النخل سوى العجوة وهذا قول سعيد بن جبير وعكرمة والزهري ويزيد بن رومان وقول مجاهد وعمر بن ميمون إنه لجميع النخل وكذا روى ابن وهب عن ابن زيد قال اللينة النخل كانت فيها عجوة أو لم تكن وقال سفيان هي كرائم النخل وهذه الأقوال صحيحة لأن الأصمعي حكى مثل القول الأول فيكون لجميع النخل ويكون ما قطعوا منها مخصوصا فتنفق الأقوال ولنة مشتقة عند جماعة من أهل العربية من اللون وانقلبت الواو ياء لانكسار ما قبلها وفي الجمع ليان كما قال
( وسالفة كسحوق الليان ** أضرم فيها الغوي السعر )
نتائج البحث
