شيء بصير ) خبر إن
٢٠
أي يدفع عنكم إن أراد بكم سوءا ( إن الكافرون إلا في غرور ) أي ما الكافرون في ظنهم أي عبادتهم غير الله جل وعز ينفعهم إلا في غرور
٢١
وحذف جواب الشرط لأن الأول يدل عليه أي إن أمسك رزقه فهل يرزقكم من تعبدون من دونه ( بل لجوا في عتو ونفور ) والأصل لججوا ثم أدغم
٢٢
من في موضع رفع بالابتداء أهدى خبره ( أم من يمشي سويا على صراط مستقيم ) عطف عليه
٢٣ مبتدأ وخبره ( وجعل لكم السمع والأبصار والأفئدة ) ولم يقل الأسماع لأن السمع في الأصل مصدر
٢٤ مثل الأول
٢٥
متى في موضع رفع لأنها خبر الابتداء هذا على قول سيبويه وعلى قول غيره في موضع نصب لأنه لا يرفع هذا بالابتداء وأبو
__________
نتائج البحث
