١٠٤
رفع بالابتداء ويجوز نصبه لأنه بمعنى المصدر كما يجوز قبوحا له منصوب إلا أن الرفع في ويل أحسن لأنه غير مأخوذ من فعل والنصب في قبوح أجود لأنه مأخوذ من فعل وفي نصب ويل قول آخر يكون التقدير قولوا الزم الله ويلا لكل همزة وهذا مذهب سيبويه قال مجاهد ليست هذه خاصا لأحد قال أبو جعفر وهذا قول صحيح في العربية لأن سبيل كل أن تكون غير خاصة قال أبو العالية الهمزة الذي يعيب الناس في وجوههم واللمزة الذي يعيبهم من ورائهم وسمعت علي بن سليمان يستحسن هذا القول وقال ابن زيد الهمزة الذي يهمز الناس ويضربهم بيده واللمز الذي يلمزهم ويعيبهم بلسانه
الذي في موضع رفع بمعنى هو الذي ويجوز النصب بمعنى أعني الذي ويجوز الخفض على البدل من كل قرأ أبو جعفر ويحيى بن وثاب
__________
نتائج البحث
