التجارة في القرآن الكريم

فطوبى لكل مسلم و مؤمن تاجر سلعته إلى الله تعالى، طوبى له بالفوز العظيم و النجاح الحقيقي في الدنيا من النصر و الفتح القريب، و الفوز الأخروي بدخول الجنة التي تجري من تحتها الأنهار و بيوت جميلة طيبة يسكنها مع الحور العين و ذلك هو الفوز العظيم. و القول بوجوب التجارة مع الله مستدل بهذه الآية، لأن التجارة التي تنجي من العذاب هي الإيمان بالله مع تطبيقه في مجال الجهاد بالأموال و الأنفس و الإيمان بالله أمر واجب و هو من المعلوم في الدين بالضروروة، لذا قرأ ابن مسعود رضي الله عنه الآية بالأمر بدلا من المضارع أي ( آمنوا بالله و رسوله و تجاهدون إلخ.... ) (١)، و «تُؤمِنُونَ» عند المبرد(٢) والزجاج(٣) في معنى آمنوا (٤)، كما ذكر ابن عاشور مجيء ﴿ يغفر ﴾ مجْزوماً تنبيه على أن ﴿ تؤمنون ﴾ ﴿ وتجاهدون ﴾ وإن جاءا في صيغة الخبر فالمراد الأمرُ لأن الجزم إنما يكون في جواب الطلب لا في جواب الخبر(٥)، و قد علمنا أن الأصل في الأمر للوجوب.
و فسر ابن كثير: ﴿ يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ﴾ أي: إن فعلتم ما أمرتكم به ودللتكم عليه، غفرت لكم الزلات، وأدخلتكم الجنات، والمساكن الطيبات، والدرجات العاليات (٦).