... وأنكر سيبويه زيادتها، وأجتاز الأخفش زيادتها في الخبر مطلقا، كقولهم: أخوك فوُجد، أي أخوك وجد. وأحاز الفراء بشرط كون الخبر أمرا أو نهيا، و كذلك الزجاج، و ذلك في قوله تعالى ((هذا فليذوقوه حميم و غساق )) ص/ ٥٧ (المرادي، ١٩٨٣: ٧٣)، و أيضا في قوله تعالى (( رب السموات و الأرض وما بينهما فاعبده )) – مريم/ ٦٥ – وقوله تعالى (( شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس و بينات من الهدى و الفرقان، فمن شهد منكم الشهر )) – البقرة/ ١٨٥. و كذلك من الزائدة عند ابن هشام ( ١٩٧٢، /١: ٢١٩-٢٢١ )). قوله تعالى (( إنا أعطيناك الكوثر، فصل لربك )) – الكوثر/ ١-٢.
٤ – " الكاف "
... وتقع زائدة ( الورد، ١٩٧٥: ٢٣٥ ). في قوله تعالى (( أو كالذي مر على قرية و هي خاوية على عروشها )) – البقرة/ ٢٥٩ – فالتقدير: (( ألم تر إلى الذي حاج إبراهيم في ربه أو الذي مر على قرية )). و كذاك في قوله تعالى (( ليس كمثله شيء )) – الشورى/ ١١. و المعنى :(( ليس مثله شيء ))، لأنه ليس لله مثل. وفي الحديث " يكفي كالوجه و الكفين " أي يكفي الوجه و الكفان. ومن زيادتها قوله تعالى (( حور عين كأمثال اللؤلؤ المكنون )) -الواقعة / ٢٢-٢٣ ( المرادي، ١٩٨٣: ٨٧ ).
٥ – " اللام "
... اللام الزائدة هي التي تقع توكيدا، و هي أنواع، منها:
أ – اللام المسماة لام التقوية، وهي المزيدة لتقوية عامل ضعف:
١- إما بتأخره، نحو قوله تعالى (( هدى و رحمة للذين هم لربهم يرهبون )). الأعراف/ ١٥٤- و قوله تعالى (( إن كنتم للرؤيا تعبرون )) – يوسف / ٤٣.
٢- أو يكونه فرعا في العمل، نحو قوله تعالى (( و مصدقا لما معهم )) – البقرة/ ٩١ – و قوله تعالى (( نزاعة لشوى )) – المعارج/ ١٦- و منه قوله تعالى (( إن هذا عدو لك و لزوجك )) طه/ ١١٧. (ابن هشام، ١٩٧٢، /١: ٢٨٤).
نتائج البحث
