١- أنها مرسلة من قبل أمها.
٢- أنها أبصرته من بُعدٍ وهم لا يشعرون.
٣- أن الله حرّم عليه المراضع.
وذلك في قوله تعالى: ﴿ وَقَالَتْ لأُخْتِهِ قُصِّيهِ فَبَصُرَتْ بِهِ عَن جُنُبٍ وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ * وَحَرَّمْنَا عَلَيْهِ المَرَاضِعَ مِن قَبْلُ فَقَالَتْ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى أَهْلِ بَيْتٍ يَكْفُلُونَهُ لَكُمْ وَهُمْ لَهُ نَاصِحُونَ ﴾ [القصص: ١١، ١٢]. راجع أضواء البيان مج الرابع صفحة أربع وثمانين.
نوع ثالث :
جمع الآيات المتشابهة في موضوعها. وهذا ذكرته في الحلقة السابقة، مثال ذلك : قوله تعالى: ﴿ لَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَّفْسَكَ أَلاَّ يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ ﴾ [الشعراء: ٣]، تكرر هذا المعنى في القرآن في مواضع: قال تعالى :﴿ وَلا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ ﴾ [الحجر: ٨٨] وفي الكهف: ﴿ فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَّفْسَكَ عَلَى آثَارِهِمْ إن لَّمْ يُؤْمِنُوا بِهَذَا الحَدِيثِ أَسَفاً ﴾ [الكهف: ٦]. وفي فاطر: ﴿ فَلاتَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرَاتٍ ﴾ [فاطر: ٨]. وفي النحل: ﴿ إن تَحْرِصْ عَلَى هُدَاهُمْ فَإنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي مَن يُضِلّ ﴾ [النحل: ٣٧]. إلى غير ذلك من الآيات التي تدل على كمال شفقته - ﷺ - على الأمة، ومحبته لإسلامهم، وشدة حرصه على هدايتهم.
أكتفي بهذا القدر؛ سائلاً الله تعالى أن ينفعنا بالقرآن الكريم، وأن يزيدنا علماً، وأن يسبل علينا ثوب ستره، وعافيته، وإحسانه.
أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه، وصل اللهم وسلم وبارك وأنعم على خير عبادك، وسيد أوليائك، نبينا وسيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
والسلام عليكم ورحمة الله
الحلقة (١٥)
الحمد لله رب العالمين، وأُصلي وأسلم على المبعوث رحمةً للعالمين، نبينا محمد وعلى آله أجمعين، ومن سلك سبيلهم، واقتفى آثارهم إلى يوم، أما بعد، المستمعون الأكارم.. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وأسعد الله أوقاتكم بكل خير.


الصفحة التالية
Icon