رجل كان فاسقاً فتشبهت به علي تلك الحالة (قال أبي عبد الله) هل ذلك بعد أربعين يوماً وقيل يوم ولادته (فأحلف الأحزاب) هم فرق النصاري اليعقوبية والنسطورية والملكانية فقالت اليعقوبية هو الله وقال النسطورية هو ابن الله وقالت الملكية ثالث ثلاثة (لسان صدق) هو الثنا الحسن وموالاة أهل الأديان (من جانب الطور) هو جبل بين مصر ومدين اسمه زبير وهو طور سينا (أخاه هارون) هو أخوه لأبويه وكان أسن من موسي بثلاث سنين وتوفي في التيه قبل موسي بسنة (صادق الوعد) هو ميعاد بينه وبين إنسان فأقام في نظرته ثلاثة أيام وقيل سنة تامة (رسولاً نبياً) هو إرساله إلي جرهم اصهاره (إدريس) هو اجنوخ بن دوخ بن ميكاييل بن ضان بن أبوش بن شيب بن آدم ولد قبل موت آدم بمائة سنة ونبي بعد موته بمائتي سنة (مكاناً علياُ) هو السماء الرابعة وقيل السادسة وقيل الجنة فقيل قبض هناك وقيل لم يمت وقيل المكان العلي النبوة والعلم ولما رفع كان له أربعمائة وخمسون سنة وقصته مشهورة (من ذرية آدم) هم إدريس ونوح (وممن حملنا مع نوح) هو إبراهيم عليه السلام (ومن ذرية إبراهيم) إسماعيل وإسحاق ويعقوب (وإسرائيل) هم موسي وهارون وزكريا ويحيي وعيسي ومريم (بعدهم خلف)هم اليهود وقيل هم النصاري وقيل قوم من هذه الأمة في آخر الزمان (ما بين أيدينا) هو الآخرة (وما خلفنا) هو ما مضي من الدنيا (ويقول الإنسان) هو الوليد بن المغيرة وقيل أبي بن خلف (بينات قال الذين كفروا) هوالنصر بن الحارث وغيره من المشركين (الذين آمنوا) هم فقراء المؤمنين بمكة (أي الفريقين) هما المؤمنون والمشركون لأن المشركين كانوا في رفاهية وكان المؤمنون في عيش خشن (الباقيات الصالحات) تقدمت (الذي كفر بآياتنا) هوالعاص بن وائل السهمي (وقالوا اتخذ الرحمن) تقدم (عند الرحمن عهداً) هو كلمه الإيمان لا إله إلا الله (وداً) هو المحبة بين المؤمنين.
نتائج البحث
