أسباب النزول

[ويروى : أن هذه الآية نزلت في وحشيِّ قاتل حمزة رحمة الله عليه ورضوانه، وذكرنا ذلك في أخر سورة الفرقان](١).
قوله - عز وجل - :﴿ وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ…الآية ﴾ [ الزمر: ٦٧ ].
(٣٧١) أخبرنا أبو بكرٍ الحارثي، قَالَ : أخْبَرَنَا أبو الشيخ الحافظ، قَالَ : حدثنا ابن أبي عاصم، قَالَ : حدثنا ابن نميرٍ، قَالَ : حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن علقمة، عن عبد الله، قَالَ: أتى النبَّي - ﷺ - رجلٌ من أهل الكتاب، فَقَالَ: يا أبا القاسم، بلغك أن الله يحمل الخلائق على إصبع، والأرضينَ على إصبعٍ، والشجر على إصبع والثرى على إصبع [ ثم يقول: أنا الملك؟](٢) فضحك رَسُول الله - ﷺ - حَتَّى بدت نَوَاجِذُهُ، فأنزل الله تَعَالَى :﴿ وَما قَدَروا اللهَ حَقَّ قَدْرِهِ … الآية ﴾ [الزمر : ٦٧]، ومعنى هَذَا: أن الله تَعَالَى يقدر عَلَى قبض الأرض وجميع ما فِيْهَا مِن الخلائق والشجر قدرة أحدنا عَلَى ما يحمله بأصبعه، فخوطبنا بِمَا نتخاطب فِيْمَا بيننا لنفهم. ألا ترى أن الله تَعَالَى قَالَ :
﴿ وَالأَرضُ جَميعاً قَبضَتُهُ يَومَ القِيامَةِ ﴾ [الزمر: ٦٧] أي أنه يقبضها بقدرته(٣)