المبحث الرابع : الكتب المؤلفة فيه
وهذا المبحث كالكشاف الذي يُعرِّف بالكتب المؤلفة في هذا الفن، وأسمائها، ومؤلفيها، وأماكن طبعها إن كانت مطبوعة، أو أماكن وجودها إن كانت مخطوطة، أو أماكن ذكرها في الكتب إن كانت مفقودة، وهي كالتالي :
- أولا : المطبوع :
١- "فوائد في مشكل القرآن "لسلطان العلماء العز بن عبدالسلام. طبع عام ١٣٨٧ ثم ١٤٠٢ بتحقيق سيد د/سيد رضوان الندوي، نشرته دار الشروق في جدة.
٢- "مشكلات القرآن" لمحمد أنور الكشميري. سلسلة مطبوعات المجلس العلمي، الهند، الطبعة الثانية.
٣- "أضواء على متشابهات القرآن"، لخليل ياسين. من منشورات دار ومكتبة الهلال، بيروت، الطبعة الثانية، ١٩٨٠.
٤- "الإكليل في المتشابه والتأويل "لابن تيمية. طبع في القاهرة، ١٣٩٤، رسالة صغيرة.
٥- "درة التنزيل وغرة التأويل في بيان الآيات المتشابهات في كتاب الله العزيز"، للخطيب الإسكافي(٤٢٠هـ ). طبع في بيروت عن دار الآفاق الجديدة سنة ١٩٧٩، في مجلد من ٥٤٤ صفحة.
٦- "رد معاني الآيات المتشابهات إلى معاني الآيات المحكمات "، لمحمد الأسعردي الدمشقي شمس الدين ابن بلبان(٧٤٩هـ). انظر معجم المطبوعات : ٢٢٩. ، وسماه الداوودي :"إزالة الشبهات عن الآيات والأحاديث المتشابهات" كما في طبقات المفسرين للداوودي (ص : ٨١).
٧-كتاب " مشكل القرآن " أو " تأويل مشكل القرآن " لابن قتيبة، وقد تقدم.
٨- كتاب "المسائل والأجوبة في الحديث والتفسير" لابن قتيبة أيضا، طبعته دار ابن كثير في دمشق، الطبعة الأولى، ١٩٩٠.
٩- "متشابه القرآن" للسيوطي(٩١١هـ) مطبوع في القاهرة، ولا تاريخ له.
١٠- "وضح البرهان في مشكلات القرآن" لبيان الحق النيسابوري، حققه صفوان داوودي، وطبعته دار القلم في دمشق ١٩٩٠، الطبعة الأولى.
١١- "متشابه القرآن" لعبدالجبار الهمذاني(٤١٥هـ ) طبع في القاهرة : دار التراث ١٩٦٩، تحقيق عدنان زرزور.
١٢- "متشابه القرآن" لعدنان زرزور، طبع في دمشق دار المعارف، ١٩٧٠.
١٣- "متشابه التنزيل" لمؤلف مجهول. طبع في مكة في المطبعة المنيرية سنة ١٣١١هـ.
١٤- "تنزيه القرآن عن المطاعن" للقاضي عبد الجبار. طبع في بيروت، دار النهضة بتحقيق عدنان زرزور.
١٥- "تفسير المشكل من غريب القرآن"، لأبي محمد مكي بن أبي طالب القيسي طبع سنة ١٤٠٦هـ، في الرياض نشر مكتبة المعارف بتحقيق د : على حسين البواب، وهو صاحب كتاب "مشكل إعراب القرآن" المتقدم ذكره في مبحث اتجاهات العلماء في التأليف في هذا المجال.
١٦- كتاب "القرطين" لابن مطرف الكناني، جمع فيه بين كتابي مشكل القرآن وغريبه لابن قتيبة. طبع بمطبعة دار المعرفة في بيروت.
١٧- "باهر القرآن في معاني مشكلات القرآن" لبيان الحق النيسابوري. طبع بمطابع جامعة أم القرى في المملكة العربية السعودية، الطبعة الأولى، ١٩٩٧، تحقيق سعاد بنت صالح بابقي.
١٨- "مدخل تفسير القرآن والرد على الملحدين "، للحدادي طبع في دار القلم بدمشق، بتحقيق صفوان داوودي.
١٩- "فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن "، لشيخ الإسلام أبي يحيي بن زكريا الأنصاري. طبع عام ١٤٠٣ بتحقيق محمد الصابوني، بمطابع دار القرآن الكريم في بيروت.
٢٠- "إيضاح المشكلات "للكشاني. ذكره الزركلي في الأعلام (٦/٦٣) ورمز له بأنه مطبوع.
٢١- "دفع إيهام الاضطراب عن آيات الكتاب"، محمد الأمين الشنقيطي (صاحب الأضواء). طبعته مكتبة ابن تيمية، القاهرة، الطبعة الأولى، ١٩٩٧.
٢٢- "دفاعا عن القرآن ضد منتقديه"، د/عبدالرحمن بدوي. طبعته الدار العالمية للكتب والنشر.
٢٣- " ملاك التأويل "لابن الزبير الغرناطي. دار النهضة العربية، بيروت، ١٩٨٥.
٢٤- " الروض الريان في أسئلة القرآن "، شرف الدين ابن ريان. طبع مكتبة دار العلوم والحكم في المدينة المنورة، الطبعة الأولى، ١٩٩٤.
٢٥-"رد معاني الآيات المتشابهات إلى معاني الآيات المحكمات "لابن اللبان(٤٩هـ). انظر : معجم المطبوعات العربية (ص : ٢٢٩) ليوسف إلياس سركيس، القاهرة، الطبعة الأولى، ١٩٢٨.
-ثانيا : المخطوط :
١- "أسئلة القرآن وأجوبتها" لأبي بكر الرازي. ومنه نسخة مخطوطة في جامعة الملك سعود في الرياض.
٢- "أوضح البرهان في مشكلات القرآن "، لمؤلف مجهول. منه نسخة مخطوطة محفوظة بدار الكتب الوطنية بتونس تحت رقم : ٣٥٤٠، مكتوبة سنة ١٢٢١هـ.
٣- "توضيح المشكل في القرآن"، لسعيد الغساني بن الحداد. منه قطعة مخطوطة في جامع القيروان.
٤- "حل الآيات المتشابهات"، لابن فورك(٤٠٦هـ ). مخطوط في ٧٤ ورقة بخزانة عاطف باستنبول تحت رقم ٤٣٣.
٥- "حل متشابهات القرآن" ويسميه بعضهم "درة التأويل في متشابه التنزيل" ويسميه آخرون "كشف مشكلات القرآن "، للراغب الأصفهاني. انظر مقدمة تحقيق كتاب المفردات للراغب تحقيق عدنان داوودي، ص : ٩، وهو مخطوط في مكتبة راغب باشا رقم ١٨٠، وله مخطوطة أخرى في المتحف البريطاني.
٦- "مشكلات القرآن" لأبي داود سليمان بن أشعث السجستاني، صاحب السنن. توجد منه نسخة خطية في فاتح كتبخانه سي في استنبول بتركيا رقمه في الفهرس (٦٤٦).
٧- "الموضح في معاني القرآن وكشف مشكلات الفرقان "، لعبدالعزيز الصيدلاني المرزباني من علماء القرن الرابع الهجري. منه نسخة مخطوطة في مكتبة أيا صوفيا رقم (٢٩٧).
٨- "إزالة الشبهات عن الآيات والأحاديث المتشابهات "لابن اللبان(٧٤٩هـ ). انظر الأعلام للزركلي (٥/٣٢٧) ورمز له أنه مخطوط.
ثم إني وجدت كتابا حافلا جامعا لأغلب المخطوطات الإسلامية في العالم ؛ وهو كتاب "الفهرس الشامل للتراث العربي الإسلامي المخطوط" من إصدار المجمع الملكي لبحوث الحضارة الإسلامية، ويطلق عليها اسم "مؤسسة آل البيت" في الأردن، وتم إصدار سبعة وعشرين مجلدا منه، منها في علوم القرآن "مخطوطات التفسير وعلومه" في مجلدين، يذكر فيه عنوان المخطوط، واسم مؤلفه، ومكان وجوده، ورقمه فيه، وهو مرتب هجائيا. ومن المخطوطات التي وجدتها داخلة في علم مشكل القرآن :
٩ - الأجوبة الجلية على الأسئلة الخفية للمصري.
١٠- الأجوبة السنية على الأسئلة الرومية.
١١- أجوبة على أحد عشر سؤالا تتعلق بمشكلات تفسير القرآن الذي وضعه العز بن عبدالسلام للسندي.
١٢- استشكالات عمر بن عبدالسلام في تفسير الفاتحة، والأجوبة عنها لابن زكريا. ١٣- الأسئلة المفخمة في الأجوبة المفهمة للرازي.
١٤- أسئلة القرآن وأجوبتها للواحدي.
١٥- وبنفس العنوان للرازي.
١٦- ولعزة سيدي.
١٧- وللمصري.
١٨- متشابه القرآن للكسائي.
١٩- حل مشكلات القرآن للمرعشي.
٢٠- شرح مغمضات القرآن.
٢١- أوضح البرهان في مشكلات القرآن.
٢٢- الأنوار في مشكلات آيات من القرآن للشطيببي.
٢٣- التبيان في متشابه القرآن للسيوطي.
٢٤- تتمة البيان لما أشكل من القرآن لأبي شامة.
-ثالثا : المفقود :
١- " جوابات القرآن " لسفيان بن عيينة(٧٧). ذكره ابن النديم في الفهرست (ص : ٥١)، دار المعرفة، بيروت، ١٣٩٨هـ، والداوودي في الطبقات (١/١٩٨).
٢- "الآيات المتشابهات "لبقي بن مخلد. انظر معجم مصنفات القرآن الكريم(٤/١٩٤)، الدكتور / على شواخ إسحاق، الرياض، دار الرفاعي، الطبعة الأولى، ١٤٠٤.
٣- "الرد على الملحدين في متشابه القرآن"، لقطرب. ذكره ابن النديم في الفهرست (ص : ٧٨)وذكر الزركشي أنه اطلع عليه كما في البرهان في علوم القرآن (٢/٥٣).
٤- "مشكل القرآن " للحكيم الترمذي. ذكره القرطبي في تفسيره الجامع لأحكام القرآن (١٥/٣٠)، بيروت، دار الكتب العلمية، الطبعة الأولى، ١٤٠٨.
٥- " معاني القرآن وغريبه ومشكله"للمفضل بن سلمة. انظر الفهرست لابن النديم (١/٥١)، والمفضل هو ابن سلمة بن عاصم أبو طالب، وكان فهما فاضلا، كوفي المذهب، أديبًا لغويًا، كان حيًّا في سنة تسعين ومائتين (انظر تاريخ بغداد للخطيب (١٣/١٢٤ ).
٦- "معاني القرآن وتفسيره ومشكله" لابن جراح الوزير. انظر الفهرست لابن النديم (١/٥١).
٧- "مشكل القرآن " لابن الأنباري. ذكره الذهبي في سير أعلام النبلاء (١٥/٥١٢)، وابن طاهر في تذكره الحفاظ (٣/٨٧٥) تحقيق حمدي السلفي، دار الصميعي، الرياض، الطبعة الأولى، ١٤١٥، وطبقات المفسرين للداوودي (ص : ٢٣١).
٨- "مشكل القرآن "لأبي محمد القتيبي. ذكره القزوينى في "التدوين في أخبار قزوين" (٢/١٨٣).
٩- "معاني مشكل القرآن "لبعض تلامذة المبرد. ذكره السيوطي في كتاب التطريف في التصحيف (ص : ٢٥)، تحقيق على حسين البواب، دار الفائز، عمان الأردن، الطبعة الأولى، ١٤٠٩.
١٠- " مشكل القرآن " لابن فورك. ذكره ياقوت الحموي في معجم البلدان (١/٢٣٧)، بيروت، دار الفكر.
١١- "مشكلات التفسير "لقطب الدين محمود الشيرازي. ذكره حاجى خليفة في كشف الظنون (٢/١٦٩٥).
١٢- "مشكلات القرآن "لمكي بن أبي طالب القيسي. المصدر السابق في نفس الصفحة.
١٣- "جوابات القرآن "لأحمد المهرجاني المقرىء. ذكره ابن كثير الداوودي في طبقات المفسرين (١/٥٥).
١٤- "البرهان في مسائل القرآن"لابن قدامة المقدسي. ذكره ابن كثير في البداية والنهاية (١٣/٩٩)، والأعلام (٤/٦٧).
١٥- "البرهان في مشكلات القرآن " لأبي المعالي بن منصور الجيلي المعروف بشيذله(٤٩٤هـ ). ذكره في وفيات الأعيان (١/٣١٨)، كشف الظنون (١/٢٤١)، وطبقات المفسرين لأحمد الأدنروي (ص : ٤٠٧)، الأعلام للزركلي (٤/٢٣٢).
١٦- "بيان مشتبه القرآن " لعيسى اللخمي الشرشيني (٦٢٩هـ ). لسان الميزان لابن حجر (٤/٤٠١) غاية النهاية (١/٦٠٩).
١٧- "تأويلات القرآن" لأبي منصور الماتريدي(٣٣٣هـ ). ذكره في الأعلام (٧/٢٤٢).
١٨- "تأويل متشابهات القرآن " لابن شهر آشوب(٥٨٨هـ ). انظر الأعلام (٧/١٦٧).
١٩- "التبيان في مسائل القرآن " لأحمد بن إسماعيل الطالقاني القزويني(٥٨٩هـ ). انظر الأعلام (١/٩٣).
٢٠- " تيجان التبيان في مشكلات القرآن" لمحمد أمين الخطيب العمري(١٢٠٣هـ ). انظر الأعلام (٦/٤١).
٢١- "ري الظمآن في متشابه القرآن " لأبي محمد الأنصاري الأندلسي النحوي. انظر إيضاح المكنون (٣/٦٠٤).
٢٢-كتاب "التنزيه وذكر متشابه القرآن " للنوبختي. انظر إيضاح المكنون (٤/٢٨٣).
٢٣-كتاب "الجوابات في القرآن" ذكره "تاريخ التراث العربي" لفؤاد سزكين (١/٢٠٠). ، لمقاتل بن سليمان، وله أيضا (متشابه القرآن) ذكره " الأعلام " (٨/٢٠٦). وله (الآيات المتشابهات) "طبقات المفسرين "للداوودي (٢/٣٣١). وكلها مفقودة، ولعلها أسماء لنفس الكتاب.
٢٤-"كشف غوامض القرآن" لابن طريح الرماحي النجفي(١٠٨٥هـ ) ذكره "الأعلام" (٥/٣٣٧).
٢٥-"كشف المعاني عن متشابه المثاني" لابن جماعة(٧٣٣هـ) ذكره "إيضاح المكنون" (٤/٣٦٧).
٢٦- "متشابه القرآن" للكسائي(١٨٧هـ ) ذكره "تاريخ التراث العربي" لفؤاد سزكين (١/٢٢١).
٢٧- "متشابه القرآن "لأبي الحسن بن المنادي. انظر "تاريخ التراث العربي" لفؤاد سزكين (١/٢١٣).
٢٨- "متشابهات الكتاب" للسخاوي. ذكره "إيضاح المكنون "(٤/٤٢٦).
٢٩- "مجالس في المتشابه من الآيات القرآنية" لابن الجوزي. ورد ذكره في مصادر ترجمته، انظر على سبيل المثال : الأعلام (٤/٨٩).
٣٠- "مشكل القرآن" لابن مطرف الكناني. ذكره "الأعلام" (٦/٢٠٦).
٣١- "هداية الصبيان لفهم بعض مشكل القرآن "للميهي المقري الشافعي. ذكره إيضاح المكنون (١/٥٨٢).
٣٢- "البرهان في مسائل القرآن "لعبد الله الجماعيلي الميقدسي (ت٦٢٠هـ). انظر البداية والنهاية لابن كثير (١٣/٩٩) بيروت، الطبعة الأولى، ١٩٧٧.
٣٣- "ضياء القلوب من معاني القرآن وغريبه ومشكله " للمفضل بن سلمة. ذكره ابن النديم في الفهرست (١/٥١).
٣٤- كتاب ابن جراح الوزير "في معاني القرآن وتفسيره ومشكله". ذكره ابن النديم في الفهرست (١/٥١).
٣٥-"كشف المشكلات وإيضاح المعضلات " لأبي الفتح بن منعة الموصلي الشافعي. ذكره البغدادي في إيضاح ال
نتائج البحث
