إبراز المعاني من حرز الأماني - البابي الحلبي

__________
١- يريد - أمن هو قانت - من خفف جعل الهمزة للنداء أو الاستفهام والخبر محذوف أي كغيره كقوله تعالى - ﴿ أفمن شرح الله صدره للإسلام ﴾ - فهي أم دخلت على من فأدغمت الميم في مثلها والمعادل لأن محذوف تقديره الكافر المتخذ من دون الله أندادا خير أم من هو قانت ومثلها - اتخذناهم سخريا أم زاغت - على قراءة الوصل معناه مفقودون هم أم زاغت الأبصار عنهم ونحوه - مالي لا أرى الهدهد أم كان من الغائبين - أي أحاضر هو أم غائب ويجوز أن تكون أم منقطعة في جميع ذلك وتقدير موضعها بل وهمزة الاستفهام فيتحد تقدير المحذوف في القراءتين هنا وهو الخبر وعلى التقدير الأول يكون المحذوف هو المبتدأ ونظيره قوله تعالى في سورة محمد ﷺ - كمن هو خالد في النار - أي أهؤلاء كمن هو خالد في النار ومن الاتفاق العجيب أنه لو جمع بين اللفظين في السورتين لانتظم مضى ما قدر في كل واحد منهما وهو - أمن هو قانت - كمن هو خالد وقول الناظم أمن مبتدأ خبره - حرمى فشا وخف في موضع الحال من أمن أي أمن لفظ حرمي فشا خفيفا ثم استأنف جملة أخرى فعلية أو اسمية فقوله مد إما فعل ماض فاعله حق وإما مبتدأ خبره حق أراد و - رجلا سلما لرجل - فقوله سلما مصدر سلم ذا سلامة يقال سلم سلما وسلما وسلامة ومن قرأ بالمد وكسر اللام فظاهر و - أليس الله بكاف عبده - الإفراد للجنس ووجه الجمع ظاهر وشمردلا أي خفيفا وهو حال من الفاعل أو المفعول
١٠٠٦ [ وقل كاشفات ممسكات منونا % ورحمته مع ضره النصب ( حملا ) ]