فهنا الحكم مد بدل ومد لازم، فيعمل باللازم. ونحو قوله تعالى: ﴿ وَجَاءُوا أَبَاهُمْ ﴾
فالحكم هنا مد بدل و مد منفصل، فيعمل بالمنفصل.
- إذا وقع حرف المد في آخر الكلمة وأتى بعده حرف ساكن حذف حرف المد في الوصل
نحو: ﴿وقالوا اتخذ﴾، ﴿لصالوا الجحيم﴾، ﴿حاضري المسجد﴾.
منظومة حول المدود من تحفة التجويد للشيخ سليمان الجمزوري
وَالمَدُّ أَصْليُّ وَفَرْعِىُّ لَهُ | وَسَمِّ أَوَّلاً طَبِيِعَّيا وَهُو |
مَا لاَ تَوَقُفٌ لَهُ عَلَى سَبَبْ | وَلاَ بِدُوِنِه الُحرُوفُ تُجْتَلَبْ |
بَلْ أَيْ حَرْفٍ غَيْرٌ هَمْزٍ أَوْ سُكُونْ | جَا بَعْدَ مَدّ فَالطَبِيِعيُّ يَكُونْ |
وَالآخَرُ الْفَرْعِيُ مَوَقْوُفٌ عَلَى | سَبَبْ كَهَمزٍ أَوْ سُكُونٍ مُسْجَلاَ |
حُروُفُهَا ثَلاَثَةٌ فَعِيَها | مِنْ لَفْظُ وأي وَهْيَ في نُوحِيهَا |
وَالْكَسْر قَبْلَ الْيَا وَقْبلَ الَوَاوِ ضَمّْ | شَرْطُ وَفَتْحٌ قَبْلَ أَلْفٍ يُلْتَزَمْ |
وَالُلِّيُن مِنْهَا الْيَا وَوَاوٌ سَكَنَا | إنِ اُنْفِتَاحُ قَبْلَ كُلٍ أُعْلِنَا |
لِلْمَدِّ أَحْكامٌ ثَلاَثَةُ تَدُومْ | وَهْيِ الْوُجُوبُ وَالَجَوازُ وَالُّلزُومُّ |
فَوَاجِبٌ إِنْ جَاءَ هَمْزُ يَعْدَ مَدّْ | في كِلْمَةٍ وَذَا بِمُتَّصِلٍ بُعَدُّ |
وَجَاَئزٌ مَدٌّ وَقَصْرٌ إِنْ فُصِلْ | كُلُّ بِكِلْمَةٍ وَهَذا المنُفَصِلْ |
وَمِثْلُ ذَا إِنْ عَرَضْ السُّكُون | وَقْفَا كَتَعْلَمُونَ نَسْتَعِين |
أَوْ قُدِّمَ الهْمَزُ عَلَى المَدِّ وَذَا | بَدَلْ كَآمَنُوا وَإيَماناً خُذَا |
وَلاَزِمٌ إنِ السُّكٌونُ أَصَّلاَ | وَصْلاً وَوَقْفاَ بَعْدَ مَدّ طُوْلاَ |
أَقْسَاُم لاَزِمٍ لَدَيْهِمْ أَرْبَعْة | وَتِلْكَ كِلْمِيُّ وَحَرْفِيٌ مَعَهْ |
كِلاَهُمَا مُخَفَّفٌ مُثَقَّلُ | فَهِذِهِ أَرْبَعَةُ تُفعَّلُ |
فَإِنْ بِكِلْمَةٍ سُكُونٌ أُجْتَمَعْ | مَعْ حَرْفِ مَدٍ فَهْوُ كِلْمِىُّ وَقَعْ |
أَوْ في ثُلاَثِّى الُحرُوفِ وُجُدا | وَالمَدُّ وَسطَهُ فَحَرفِىُ بَدَا |