وفي الآية التالية، طمأنة المؤمنين أن أي خير يعملونه لن يضيع لأن الله به عليم، وعندما يذكر الحق سبحانه أن في كتابة القتال على المؤمنين خيراً لهم، وأنه ربما يكون الخير فيما يكرهون والشر فيما قد يحبون، لا جرم يأتي التأكيد بأن الله تعالى يعلم، والمؤمنون المخاطبون في الآية، لا يعلمون، كأحسن ما يكون الختم.
وإذا جاءت فاصلة تهدد بالخلود في النار الذي يرتد عن دينه ويموت كافراً، أو تأتي فاصلة تذكر بأن الله غفور رحيم لمن يرجون رحمة الله من الذين آمنوا والذين هاجروا وجاهدوا في سبيل الله، فإن الأمر في غاية التناسب والتلاحم.
والقسم الآخر من الفواصل هو الذي يحتاج لمعرفة مناسبته للآيات إلى النظر والتأمل اللبيب، وهذه مجموعة من الآيات الكريمة ليست جميع فواصلها على نفس الدرجة من الوضوح والجلاء، أو الخفاء والغموض: ژ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟؟ ؟ ؟؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ پ پ پ پ ؟ ؟؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ٹ ٹٹ ٹ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ چ چ چچ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ژ ژ ڑ ڑک ک ک ک گ گ گ گ ؟؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟؟ ں ں ؟؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ژ [البقرة].