ـ الحمار ـ أدراك
ـ عمران ـ المحراب (المنصوبة) ـ يا من كهيعص
------------
(٤١٨) الكلمات الثلاث الأخيرة من طريق ابن الجزري في الطيبة.
(٤١٩) كما أورد ابن الجزري لهشام إمالة: الشاربين ـ الحواريين ـ مشارب ـ الكافرين ـ مزجاة ـ أتى ـ يلقاه ـ الأشرار ـ الأبرار ـ قرار.. بخٌلْفٍ عنه
المطلب الخامس: قراءة عاصم الكوفي
١ - يبسمل بين كل سورتين، وله في كلٍ وصل الجميع وقطع الجميع، ووصل البسملة بأول السورة. وله بين الأنفال وبراءة الوقف والسكت والوصل بدون بسملة.
٢ - له في المد المتصل والمنفصل التوسط بمقدار أربع حركات، وقد قرأ الرواة عنه بفويق التوسط، خمس حركات.(٤٢٠)
ـ ورد عن حفص السكت في أربع كلمات: ﴿عوجاً قيماً﴾ ﴿مرقدنا هذا﴾ ﴿من راق﴾ ﴿بل ران﴾ وورد عنه وجهان السكت والإدغام المتماثل في ﴿ماليه هلك﴾.
ـ يمد الهاء من لفظة ﴿ويخلد فيه مهاناً﴾، ويقصر الهاء في ﴿وإن تشكروا يرضه لكم﴾ خلافاً لقاعدة عاصم في مد الصلة وقصرها.
ـ أسكن حفص هاء الكناية في موضعين: ﴿فألقه﴾ في النمل، ﴿ويتقه﴾ في النور خلافاً لقاعدة عاصم في مد الصلة.
ـ قرأ حفص بالتسهيل في كلمة واحدة ﴿أعجمي وعربي﴾ كما قرأ بوجهي
التحقيق والتسهيل في كلمات: ﴿آلآن﴾ ﴿آلذكرين﴾ ﴿آلله﴾
ـ قرأ حفص بالإشمام كلمة واحدة هي ﴿مالك لا تأمنا﴾
ـ أمال حفص لفظة واحدة هي: ﴿مجريها﴾
وانفرد شعبة بالأحكام الآتية:
في ياءات الإضافة بفتح شعبة في ﴿من بعدي اسمه أحمد﴾ وله فيه وجه الإسكان أيضاً.
ـ الياء الزائدة في ﴿فما آتان الله خير﴾ يحذفها وصلاً ووقفاً.
ـ يقرأ ﴿من لدنه﴾ بالكهف بإسكان الدال مع إشمامها، ومع كسر النون والهاء وإشباع حركتها.
ـ أبدل شعبة الهمز المفرد في كلمة واحدة وهي ﴿لؤلؤ﴾ كيفما جاءت فيبدل الهمزة الأولى منها واواً.
ـ قرأ شعبة بالإدغام في ﴿يس والقرآن﴾، وفي ﴿ن والقلم﴾
ـ أسكن هاءات الضمير التسعة (انظرها في بحث أحكام هاء الكناية)
أمال شعبة باتفاق:
ـ هار ـ فرآه ـ أدرك
نتائج البحث
