٢٣ - ﴿سيقولون لله﴾ المؤمنون ٨٥ - ٨٧ - ٨٩ وهي قراءة الجمهور.
وفي المصحف الشامي "سيقولون الله" في الآيتين ٨٧ و ٨٩ وهي قراءة أبي عمرو ويعقوب(٤٥٨)
٢٤ - ﴿قال كم لبثتم في الأرض﴾ "المؤمنون ١١٢ وهي قراءة الجمهور
عند أهل الكوفة: "قل كم لبثتم" وهي قراءة ابن كثير وحمزة، والكسائي(٤٥٩)
٢٥ - ﴿فسأل العادين﴾ المؤمنون ١١٣ وهي قراءة الجمهور.
وقرِئَتْ: "فَسَلِ العادين" وهي قراءة ابن كثير والكسائي، وخلف.
٢٦ - ﴿قال إن لبثتم﴾ المؤمنون ١١٤ وهي قراءة أهل البصرة.
وقرأ أهل الكوفة: "قل إن لبثتم" وهي قراءة حمزة والكسائي(٤٦٠)
٢٧ - ﴿أيُّه المؤمنون﴾ النور ٣١ وهي قراءة الجمهور مع خلاف في الألف حول حذفها أو إثباتها وفي المصحف الشامي "أيُّهُ" بهاء مضمومة لا ألف بعدها وهي قراءة ابن عامر(٤٦١)
٢٨ - ﴿وتوكل على العزيز الرحيم﴾ الشعراء ٢١٣ وهي قراءة الجمهور.
وأهل الشام قرؤوا "فتوكل" بالفاء وهي قراءة نافع، وابن عامر، وأبي جعفر (٤٦٢)
٢٩ - ﴿أئِذا كنا تراباً و آباؤنا أئنا لمخرجون﴾ النمل ٦٧ وهي قراءة الجمهور.
وقرأ أهل الشام "إننا" وهي قراءة ابن عامر والكسائي.
وقرأ أهل العراق "أينا لمخرجون" بياء بعدها نون (٤٦٣)
٣٠ - ﴿تأمرونّي أعبد﴾(٤٦٤) الزمر ٦٤ وهي قراءة الجمهور.
وفي المصحف الشامي "تأمرونني أعبد" بنونين، وهي قراءة ابن عامر
٣١ - ﴿كانوا هم أشد منهم قوة﴾ غافر ٢١، وهي قراءة الجمهور
وفي المصحف الشامي "أشد منكم" بالكاف وهي قراءة ابن عامر(٤٦٥)
٣٢ - ﴿أو أن يظهر في الأرض الفساد﴾ غافر ٢٦ وهي قراءة الجمهور.
وفي المصحف المدني "يقول" بدون واو وهي قراءة نافع وابن كثير، وابن عامر، وأبو جعفر(٤٤٢)
وفي المصحف الشامي والمدني "وأن" وهي قراءة ابن كثير وابن عامر وكذلك: نافع وأبي عمرو وأبي جعفر. (٤٦٦)
٣٣ - ﴿فيما كسبت أيديكم﴾ الشورى ٣٠ وهي قراءة الجمهور وفي المصحف الشامي والمدني "بما كسبت" وهي قراءة نافع وابن عامر وأبي جعفر(٤٦٧)
نتائج البحث
