٣٤ - ﴿الذين هم عباد الرحمن﴾ الزخرف ١٩ وهي قراءة الجمهور وفي المصحف الشامي "عند الرحمن" وهي قراءة نافع، وابن كثير، وابن عامر، وأبي جعفر، ويعقوب(٤٦٨)
٣٥ - ﴿وقَالَ أولو جئتكم﴾ الزخرف ٢٤، وهي قراءة أهل الشام وحفص.
وقرأ أهل العراق "قُلْ" وهي قراءة الباقين(٤٦٩).
٣٦ - ﴿حتى إذا جاءنا﴾ وهي قراءة الجمهور.
وفي المصحف الشامي "جاءانا" بالتثنية وهي قراءة نافع، وابن كثير وابن عامر وشعبه وأبي جعفر(٤٧٠)
٣٧ - ﴿وقالوا يا أيه الساحر﴾ الزخرف ٤٩، وهي قراءة الجمهور. مع خلاف في الألف.
وهي في المصحف الشامي "أيه" بضم الهاء وهي قراءة ابن عامر(٤٧١)
٣٨ - ﴿يا عباد لا خوف عليكم﴾ الزخرف ٦٨، وهي قراءة الجمهور.
وفي المصحف المدني "يا عبادي" بإضافة ياء وهي قراءة نافعة وأبي عمرو، وابن عامر، وأبي جعفر، ورويس.
٣٩ - ﴿وفيها ما تشتهيه الأنفس﴾ الزخرف ٧١، وهي قراءة أهل المدينة والشام كنافع، وأبي عامر، وحفص، وأبي جعفر.
وقرأ أهل العراق "ما تشتهي" بدون هاء وهي قراءة باقي القراء(٤٧٢)
٤٠ - ﴿ووصينا الإنسان بوالديه إحساناً﴾ الأحقاف ١٥، وهي قراءة أهل الكوفة.
وفي المصحف البصري "حسناً" وهي قراءة نافع وابن كثير، وأبي عمرو، وابن عامر، وأبي جعفر، ويعقوب.
٤١ - ﴿وفصاله ثلاثون شهراً﴾ وهي قراءة الجمهور
وقرأ يعقوب "وفصله" بدون ألف(٤٧٣)
٤٢ - ﴿وإن تطيعوا الله ورسوله لا يلتكم من أعمالكم شيئاً﴾ وهي قراءة الجميع إلا البصريين. وقرأ أهل البصرة: "لا يألتكم"، بإثبات الهمزة قبل اللام(٤٧٤)
٤٣ - ﴿والحب ذو العصف والريحان﴾ الرحمن ١٢، وهي قراءة الجمهور.
وفي المصحف الشامي "ذا العصف" بالنصب وهي قراءة ابن عامر(٤٧٥)
٤٤ - ﴿سنفرغ لكم أيه الثقلان﴾ الرحمن ٣١، وهي قراءة الجمهور مع خلاف في الألف وفي المصحف الشامي "أيه" بضم الهاء وهي قراءة ابن عامر(٤٧٦)
٤٥ - ﴿تبارك اسم ربك ذي الجلال﴾ الرحمن ٧٨، وهي قراءة الجمهور.
نتائج البحث
