(١٧٩) طبعته جمعية المستشرقين الألمان عام ١٩٢٠ بتحقيق أوتوبرتزل، ثم طبعته دار المثنى ببغداد.
(١٨٠) حققه د. عبد المهيمن طحان ـ رسالة دكتوراه جامعة أم القرى ١٤٠٦ هـ
(١٨١) أشار إليه ابن الجزري في مقدمة النشر، ولم أجده.
(١٨٢) طبعت طبعات كثيرة، أجودها طبعة ملونة صدرت عن دار الهدى بالمدينة المنورة عام ١٤١٥ هـ باعتناء الشيخ محمد تميم الزعبي.
(١٨٣) أشار إليه حاجي خليفة في كشف الظنون، وأخبر أن اسمه: فتح الوصيد في شرح القصيد، وهو مخطوط محفوظ بدار الكتب المصرية برقم ٢٥٥.
(١٨٤) طبع في مكتبة التراث بمكة المكرمة عام ١٤٠٨ هـ بتحقيق الدكتور علي حسين البواب.
(١٨٥) لا تزال مخطوطة، وهي محفوظة في مكتبة نور عثمانية رقم ١٠٦٢ استانبول ضمن مجموعة كتب هي الثانية فيه.
(١٨٦) يحيى اليزيدي (١٢٨ - ٢٠٢ هـ) هو يحيى بن المبارك العدولي بالولاء البصري، نحوي مقرئ ثقة علامة في النحو والعربية والقراءة وقد أخذ القراءة عن أبي عمرو بن العلاء وخلفه بالقيام بها كما أخذ عن حمزة روى القراءة عنه أولاده وأبو عمر الدوري وسليمان بن أيوب بن الحكم وسليمان بن خلال وجماعة.
وروى عنه الحروف: أبو عبيد القاسم بن سلام وأشهر رواته: سليمان الحكم وأحمد بن فرح.
(١٨٧) ابن محيصن (١٢٣ هـ) محمد بن عبد الرحمن السهمي بالولاء المكي، مقرئ أهل مكة، ثقة، عرض على مجاهد بن جبر، ودرباس مولى ابن عباس، وسعيد بن جبير، عرض عليه شبل بن عباد، وأبو عمرو بن العلاء. أشهر رواته ابن شنبوذ.
(١٨٨) الأعمش: أبو محمد (٦٠ - ١٤٨ هـ) هو سليمان بن مهران الكوفي مولى بني أسد، الإمام الجليل، مقرئ الأئمة، صاحب نوادر أخذ القراءة عرضاً عن إبراهيم النخعي، وزيد بن حبيش، وعاصم بن أبي النجود، ومجاهد بن جبير وأبي العالية الرياحي، روى عنه عرضاً وسماعاً: حمزة الزيات ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى أشهر رواته: الحسن بن سعيد المطوعي، وأبو الفرج الشنبوذي.
نتائج البحث
