الجار " في السماء " متعلق بحال من " تَقَلُّب "، والفاء في " فلنولِّينك " عاطفة لربط المسبب بالسبب، وجملة " نقسم " المقدرة معطوفة على جملة " نرى " لا محل لها. وجملة " لنولِّينك " جواب القسم لا محل لها. " قبلة " مفعول ثانٍ، وجملة " فولِّ " مستأنفة، و " شطر " مفعول ثانٍ. " وحيثما كنتم فولُّوا وجوهكم شطره " الجملة مستأنفة. و " حيثما " اسم شرط جازم ظرف مكان متعلق بـ " كنتم " التامة، و " شطره " مفعول ثان، وجملة " وإن الذين أوتوا " مستأنفة، والجار " من ربهم " متعلق بحال من " الحق "، وجملة " وما الله بغافل " مستأنفة. والباء في خبر " ما " العاملة عمل ليس زائدة.
آ : ١٤٥ ﴿ وَلَئِنْ أَتَيْتَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ بِكُلِّ آيَةٍ مَا تَبِعُوا قِبْلَتَكَ وَمَا أَنْتَ بِتَابِعٍ قِبْلَتَهُمْ وَمَا بَعْضُهُمْ بِتَابِعٍ قِبْلَةَ بَعْضٍ وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ إِنَّكَ إِذًا لَمِنَ الظَّالِمِينَ ﴾ الواو استئنافية، واللام موطئة للقسم، و " إن " شرطية، وجملة " ما تبعوا " جواب القسم، وجواب الشرط محذوف دلَّ عليه جواب القسم، والقسم الثاني جوابه " إنك إذا لمن الظالمين ". و " ما " في " ما جاءك " مصدرية، والمصدر مضاف إليه. " إذًا " حرف جواب مهمل، واللام في " لمن " المزحلقة، الجار والمجرور متعلقان بخبر " إن ".
٢٣
آ : ١٤٦ ﴿ الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ وَإِنَّ فَرِيقًا مِنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ ﴾
قوله " كما يعرفون " : الكاف نائب مفعول مطلق، و " ما " مصدرية، والمصدر المؤول مضاف إليه. والتقدير : يعرفونه معرفة مثل معرفة أبنائهم. والواو في " وإنَّ فريقا " حالية، والجملة معها حالية، وكذا جملة " وهم يعلمون ".
٧٧ ﴿ وَلَقَدْ أَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَسْرِ بِعِبَادِي فَاضْرِبْ لَهُمْ طَرِيقًا فِي الْبَحْرِ يَبَسًا لا تَخَافُ دَرَكًا وَلا تَخْشَى ﴾
" أنْ " تفسيرية، والجملة بعدها مفسرة، وجملة " فاضْرِبْ " معطوفة على جملة " أَسْرِ "، الجار " في البحر " متعلق بنعت لـ " طريقًا "، " يَبَسًا " نعت ثانٍ، وجملة " لا تخاف " حال من ضمير " اضربْ "، أي : اضربْ غيرَ خائف.
آ : ٧٨ ﴿ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ بِجُنُودِهِ فَغَشِيَهُمْ مِنَ الْيَمِّ مَا غَشِيَهُمْ ﴾
جملة " فأَتْبَعَهُمْ " مستأنفة، وجملة " فغشيهم " معطوفة على جملة " أتبعَهم "، " ما " اسم موصولة فاعل.
آ : ٧٩ ﴿ وَأَضَلَّ فِرْعَوْنُ قَوْمَهُ وَمَا هَدَى ﴾
جملة " وأَضَلَّ " معطوفة على جملة " فأَتْبَعَهُم ".
آ : ٨٠ ﴿ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ قَدْ أَنْجَيْنَاكُمْ مِنْ عَدُوِّكُمْ وَوَاعَدْنَاكُمْ جَانِبَ الطُّورِ الأيْمَنَ ﴾
جملة " قد أنجيناكم " جواب النداء مستأنفة، " جانب " مفعول ثانٍ للمواعدة، " الأيمن " نعت " جانب ".
آ : ٨١ ﴿ كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَلا تَطْغَوْا فِيهِ فَيَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبِي وَمَنْ يَحْلِلْ عَلَيْهِ غَضَبِي فَقَدْ هَوَى ﴾
جملة " كُلُوا " مستأنفة، الجار " من طيبات " متعلق بالفعل، " ما " موصول مضاف إليه، وقوله " فَيَحِلَّ " : الفاء سببية، والمصدر المؤول معطوف على مصدر متصيَّد من الكلام السابق، أي : لا يكن طغيان فحلول غضبي، وجملة " ومَن يَحْلِلْ " مستأنفة.
آ : ٨٢ ﴿ وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ وَآمَنَ ﴾
جملة " وإني لَغَفَّارٌ " مستأنفة، والجار " لمن " متعلق بـ " غفَّار ".
آ : ٨٣ ﴿ وَمَا أَعْجَلَكَ عَنْ قَوْمِكَ يَا مُوسَى ﴾
" وما أَعْجَلَكَ " الواو مستأنفة، " ما " اسم استفهام مبتدأ، وجملة " أَعْجَلك " خبر، وجملة " يا موسى " مستأنفة في سياق الاستفهام.
" هذا " مبتدأ، خبره " حميم "، وجملة " فليذوقوه " معترضة، والفاء اعتراضية، واللام للأمر.
آ : ٥٨ ﴿ وَآخَرُ مِنْ شَكْلِهِ أَزْوَاجٌ ﴾
" وآخر " الواو عاطفة، " آخر " مبتدأ، الجار " من شكله " متعلق بنعت لـ " آخر "، " أزواج " خبر " آخر ".
آ : ٥٩ ﴿ هَذَا فَوْجٌ مُقْتَحِمٌ مَعَكُمْ لا مَرْحَبًا بِهِمْ إِنَّهُمْ صَالُوا النَّارِ ﴾
" مقتحم " نعت لفوج، ومفعول " مقتحم " مقدر أي : النار، " معكم " : ظرف متعلق بنعت ثان لفوج، لا نافية، " مرحبا " : مفعول مطلق لفعل محذوف، أي : لا رحبَتْ عليكم الأرض مرحبا، ولا اتسعت، الجار " بهم " متعلق بنعت لـ " مرحبا "، وجملة " إنهم صالو " مستأنفة.
آ : ٦٠ ﴿ قَالُوا بَلْ أَنْتُمْ لا مَرْحَبًا بِكُمْ أَنْتُمْ قَدَّمْتُمُوهُ لَنَا فَبِئْسَ الْقَرَارُ ﴾
مقول القول مقدر أي : لا تقولوا ذلك، " أنتم " مبتدأ، خبره محذوف أي : أنتم يقال لكم : لا مرحبا، والواو في " قدَّمتموه " للإشباع، وجملة " فبئس القرار " مستأنفة، والمخصوص محذوف أي : جهنم، وجملة " لا مرحبا بكم " مقول القول للقول المقدر.
آ : ٦١ ﴿ قَالُوا رَبَّنَا مَنْ قَدَّمَ لَنَا هَذَا فَزِدْهُ عَذَابًا ضِعْفًا فِي النَّارِ ﴾
جملة الشرط جواب النداء مستأنفة، " عذابا " مفعول ثان، " ضعفا " نعت، الجار " في النار " متعلق بـ " زده
٤٥٧
٦٢ ﴿ وَقَالُوا مَا لَنَا لا نَرَى رِجَالا كُنَّا نَعُدُّهُمْ مِنَ الأشْرَارِ ﴾
جملة " وقالوا " معطوفة على " قالوا " في الآية المتقدمة، " ما " اسم استفهام مبتدأ، الجار " لنا " متعلق بالخبر، وجملة " لا نرى " حال من الضمير في " لنا "، وجملة " كنا " نعت " رجالا "، الجار " من الأشرار " متعلق بالمفعول الثاني.
آ : ٦٣ ﴿ أَأَتَّخَذْنَاهُمْ سِخْرِيًّا أَمْ زَاغَتْ عَنْهُمُ الأبْصَارُ ﴾
جملة " أتخذناهم " مستأنفة في حيز القول، " سخريا " مفعول ثان، وجملة " زاغت " معطوفة على جملة " أتخذناهم ".
نتائج البحث
