١- السيوطي، جلال الدين عبد الرحمن ( ت٩١١هـ) : تناسق الدرر في تناسب السور، دراسة وتحقيق : د. عبد القادر أحمد عطا ( مقدمة التحقيق)، دار الكتب العلمية، بيروت. ص١٣-١٤.
٢- المدني، محمد محمد : المجتمع المثالي كما تنظمه سورة النساء، المجلس الأعلى للشئون الاسلامية، القاهرة، ص ٢٠.
٣- انظر : البلخي : مقاتل بن سليمان ( ت ١٥٠هـ) : الأشباه والنظائر في القرآن الكريم، تحقيق، د. عبد الله محمود شحاتة الهيئة المصرية العامة للكتاب، : ص ٣٠٠، والراغب الأصفهان، الحسين بن محمد :( ت٥٠٢هـ) مفردات ألفاظ القرآن، تحقيق : صفوان عدنان داوودي، دار القلم، دمشق، ص ١٠٢. وابن منظور، جمال الدين محمد بن مكرم الانصاري (ت ٧١١هـ) : لسان العرب دار إحياء التراث العربي، ط٢، بيروت. مادة ( آية ) ج١/ ص ٢٨٢.
٤- غزلان، عبد الوهاب : البيان في مباحث من علوم القرآن، المكتبة الأزهرية، القاهرة ص ٢١٩- ٢٢٠. والزرقاني، محمد عبد العظيم : مناهل العرفان، دار إحياء الكتب العربية، القاهرة ج١/ ص ٣٣٩. و الكومي، د. أحمد السيد وزميله : فصل الخطاب في سلامة القرآن الكريم، ط٢، دار إحياء الكتب العربية، القاهرة، ص ١١-١٢.
٥- انظر : ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي( ت٨٥٢هـ) : فتح الباري بشرح صحيح البخاري، المطبعة السلفية ومكتبتها، القاهرة ج٨/ ص١٢٥. و ج٩ / ص ٣٢. وانظر السيوطي : الإتقان في علوم القرآن تحقيق محمد أبو الفضل ابراهيم، مكتبة دار التراث، القاهرة ج١/ ص ١٧٣.
٦- الزركشي، محمد بن عبد الله ( ت٧٩٤هـ): البرهان في علوم القرآن، علق عليه : د. مصطفى عبد القادر عطا، دار الكتب العلمية، بيروت ج١/ ص٣٢٣. وانظر السيوطي :: الإتقان ( مرجع سابق ) ج١/ ص ١٧٢. و د. عباس، د. فضل حسن : إتقان البرهان في علوم القرآن، دار الفرقان، ط١، عمان. ج١/ ص٤٢٩-٤٥٥.


الصفحة التالية
Icon