٦١ - أريت و هاأنتم وقد مده وفي كتابيه إني بالسكون تعملا
٦٢ - و نون بإدغام كياسين قد روى وقلل مع ها يا وها تحت ميلا
٦٣ - وبالخلف إجرامي وتنتصران سا ـ ـ ـ حران كذا أن طهرا وكذا كلاهما
٦٤ - سراعا ذراعيه ذراعا وهكذا افـ ـ ـ ـ تراءً مراءً عنك وزرك والولا
٦٥ - وفخم في فرق والإشرق مع إرم عشيرتكم أيضا كذا شرر تلا
٦٦ - و كبر كذا عشرون مع ذات ضمة تلي اليا كخير الرازقين تمثلا
٦٧ - وغلظ لامات سوى ما يلي الألف ومحياي بالإسكان والفتح كملا
ذكر ابن بليمة في تلخيصه للأزرق التقليل في ذوات الياء مطلقا وفتح ما فيه هاء من رءوس الآي والقصر والتوسط في البدل والقصر في اللين سوى شئ، فبالتوسط فيه والسكت بين السورتين وتسهيل الهمزة الثانية في باب الهمزتين من كلمة وإبدال همزة الوصل الواقعة بين همزة الإستفهام واللام الساكنة ألفا وكذا التسهيل والإبدال ياء مكسورة في هؤلاء إن والبغاء إن وتسهيل أرأيتم ونحوه وتسهيل هأنتم مع إثبات الألف وتحقيق كتابيه إني وإدغام نون والقلم ويس والقرآن وتقليل الياء من يس والهاء فقط والياء من فاتحة مريم وإمالة الهاء من طه وأما جبارين والجار ففتحهما كما يعلم من الحصر له، وله الترقيق والتفخيم في إجرامي وتنتصران وساحران وطهرا بيتي وسراعا وذراعيه وذراعا وافتراء ومراء ووزرك وذكرك، وله التفخيم في فرق ووالإشراق وإرم وعشيرتكم وبشرر وكبر وعشرون بلا خلاف وكذا تفخيم المضمومة التالية للياء التي قبلها نحو خير الرازقين، وله تغليظ اللامات بعد الطاء والظاء إلا نحو ما حال فيه الألف نحو طال وفصالا، وله أيضا فتح ياء الإضافة وإسكانها في محياي ٠
فصل في الراءات
٦٨ - وفي الراء ذات الضم رقق وفخمن وعشرون كبر فخمنها كلا
٦٩ - ومع ثالث فافتح ودع قصر لينِه ـ ـ ـ
للأزرق في الراء المضمومة ثلاث مذاهب : الأول : الترقيق مطلقا ٠ الثاني : التفخيم مطلقا ٠
نتائج البحث
