٨٩ - بتفخيمِ عبرة كبره افتح وسهلن يشاء إلى ثَاْن لهمزين أبدلا
٩٠ - وفي اللين لا تقصر وفي وزر إن تفخـ ـمن لا تقلل عند قصر تنل أبي العلاء
إذا قرأت بتفخيم عبرة و كبره تعين الفتح في ذوات الياء، و التسهيل في نحو يشاء إلى كما يتعين الإبدال مدا في الهمزتين من كلمة نحو ءأنذرتهم و الهمزتين المتفقتين من كلمتين نحو جاء أمرنا وهؤلاء إن و أولياء أولئك إلا جاء آل لوط فبالوجهين، وامتنع قصر اللين، و إذا قرأت بتفخيم وزر أخرى امتنع التقليل على قصر البدل ٠
٩١ - و ترقيق و الإشراق يروى مفخم لمضمومه والخلف عن قاصر علا
٩٢ - أبو معشر خلف له وله امددن وغلظ كلاَ اللامين دع أن تقللا
٩٣ - ورقق كثيرا ثم ذا الضم رققن على قصر من تفخيمه شرر تلا
٩٤ - ورقق مع الترقيق في شرر فقط على وجه مد الهمز فيما تنقلا
رقق الراء من قوله تعالى : والإشراق صاحب العنوان والمجتبى لهما مد البدل والتقليل، وكذا صاحب التذكرة في أحد الوجهين وله قصر البدل والفتح، علما بأنهم هم المفخمون للراء المضمومة، وقد تقدم مذهبهم، وكلهم يفخمون نحو ظلمهم ويرققون نحو كبيرا وانطلق، ورقق راء والإشراق أيضا أبو معشر في أحد الوجهين، وله مد البدل وتفخيم اللام بعد الطاء والظاء والفتح في ذوات الياء وترقيق نحو كثيرا، ويمتنع تفخيم الراء المضمومة على تفخيم بشرر مع قصر البدل وعلى مد البدل مع ترقيق بشرر ٠
فصل في اللامات
٩٥ - كمطلع إن رققت سهل أرأيتمُ صلِ اسكت وفخم ذات ضم مطولا
٩٦ - وفخم لها أو ذات نصب بفتحة ولا وصل إن تبدل بكالسوء إن حلا
نتائج البحث
