روى الداجوني عن هشام جرف بضم الراء و هيت لَك بضم التاء و حاذرون بالمد، وروى الحلواني عن هشام الإسكان في جرف والفتح في هيت والقصر في حاذرون ٠
سورة يونس و هود عليهما السلام
لنقاشهم أدري افتحن و ابن أخرم......... بخلف ولم يسكت إذا لم يميلا
روى النقاش أدراكم و أدراك بالفتح حيث وقع، وروى ابن الأخرم الفتح والإمالة ولا سكت له على الفتح، وروى الصوري الإمالة ٠
وعند به آلآن عن حمزة على......... كِلا النقل و الإدغام وقفا فأبدلا
كمع سكت مد غير متصل له......... كذا خَلف إن يترك السكت مسجلا
يتعين إبدال همزة الوصل لحمزة على الوقف بالتغيير فيما انفصل عن مد أو عن محرك نحو به آلآن ونحو وأنا من المسلمين آلآن وعلى سكت المد المنفصل له، وعلى ترك السكت في الجميع لخلف، ففي قوله تعالى :
لحمزة أربعة عشر وجها : الأول إلى السادس : عدم السكت في المد مع الإبدال والنقل مع القصر والمد، ومع الإبدال مع السكت، ومع التسهيل مع النقل والسكت، السابع إلى العاشر : السكت في المد مع الإبدال مع النقل مع القصر والمد، ومع السكت، ومع التسهيل والنقل، الحادي عشر إلى الرابع عشر : النقل و الإدغام كلاهما مع الإبدال، والنقل مع المد والقصر ٠
وسهل وهل تجزون عند هشامهم......... فأدغم وبالوجهين فاقرأ مبدلا
إذا قرئ لهشام بتسهيل همزة الوصل في نحو آلآن تعين إدغام لام هل و بل نحو هل تجزون و بل تأتيهم، وإذا قرئ له بالإبدال جاز الإظهار والإدغام ٠
ويختص إدغام كها مسلمون عن......... رويسهم بالقطع في فاجمعوا انقلا
يمتنع لرويس الإدغام العام، وكذا هاء السكت في جمع المذكر السالم وما ألحق به نحو المسلمين و عليين على الوصل في فأجمعوا ٠
قاعدة للسوسي و الدوري
ومع وجه مد المازني وفتحه......... بموسى لتقرأ في به السحر مبدلا
وإن تفتحن موسى مع القصر هامزا...... فتسهيله خصص بدور تنل عُلا
كذا إن تقلل معهما ثم خُصه......... بموسى على فتح وقصر مبدلا
نتائج البحث
