لخلاد اثنا عشر وجها، ثمانية على الإظهار وهي : الأول إلى الرابع : السكت على أل والمفصول مع الأربعة في أعناقهم وهي : التحقيق مع ترك السكت، ومع السكت والتغيير بالنقل والإدغام، الخامس : السكت على الكل مع التحقيق، السادس إلى الثامن : عدم السكت في الجميع مع التحقيق والتغيير بالنقل والإدغام، وأربعة على الإدغام وهي : السكت على أل وعلى أل والمفصول وعلى الجميع، و عدم السكت في الجميع وكلها مع تحقيق همزة أعناقهم ٠
سورة إبراهيم عليه السلام
وعن خلف مع ترك سكت فقلـ......... ـلِلِ البوار قرار وافتحن مميلا
ومع سكت أل قللهما ثم إن سكت في...... غير مد فيهما كن مقلِّلا
وأضجع قرار ثانيا قلل افتحن......... ومع سكت مد ذي انفصالٍ فميلا
وقلل قرار فيهما افتحن......... ومع سكت كل أضجع افتح لما تلا
ومع ترك سكت عند خلاد افتحْـ......... ـهُما فيهما قلل فأضجع وقللا
ومع سكت أل قللهما افتحهما ومع......... سكوتٍ سوى مد فقلل و مبلا
قرارٍ وقلل ثانيا فيهما ومع......... إمالةٍ افتح ثم فتحهما تلا
ومع سكت مد مطلقا عنه أضجعن......... قرارٍ وفي الثان افتحن وافتحن كِلا
وعن حمزة القهارِ مثل البوار قل......... بتوسيط شئ قللهما لا بمد لا
إذا قرئ لحمزة من قوله تعالى :
ففيه لخلف تسعة أوجه : الأول والثاني : عدم السكت في الجميع مع تقليل قرار و البوار، ومع إمالة قرار وفتح البوار، الثالث : السكت في أل مع تقليلهما، الرابع إلى السادس : السكت في غير المد مع تقليلهما ومع إمالة قرار وفتح وتقليل البوار، السابع والثامن : السكت على غير المد المتصل مع الإمالة والتقليل في قرار كلاهما مع فتح البوار، التاسع : السكت في الجميع مع إمالة قرار وفتح البوار ٠
نتائج البحث
