للسوسي سبعة أوجه : الأول إلى الرابع : القصر مع الفتح و التقليل في الدنيا و الخطاب في تعقلون، الخامس إلى السابع : المد مع الفتح، والغيب و الخطاب ومع التقليل و الخطاب ٠
وروى النقاش تخرجون بفتح التاء وضم الراء على التوسط بلا سكت وله ضم التاء وفتح الراء على التوسط و الطول و السكت وعدمه وهو الذي لابن الأخرم و الصوري ٠
ويتعين لحفص الفتح في ضعف و ضعفا على السكت ٠
وإذا قرئ للأزرق بالإبدال ياء في أئمة تعين مد البدل وفتح ذوات الياء وامتنع السكت بين السورتين ٠
ومع وجه تقليل لدوريهم متى......... ففي يا اللاء أبدله وليس مسهلا
على مده السوسي إن كان قارئا......... بسكت لدى فتح أتوها توصلا
بقصر لرملي و مطوعيهم......... بخلف ومعه السكت كالفتح أهملا
وفي كافرين إن تمل خذ بقصره......... إناه عن الحلوان جاء مميلا
يتعين إبدال اللائي ياء للدوري على تقليل متى، و يمتنع التسهيل للسوسي على مد المنفصل مع السكت بين السورتين على الفتح في متى، ففي قوله تعالى :