﴿عَسَى رَبُّنَا أَنْ يُبْدِلَنَا﴾ ١.
فحذف الناظم المضاف إليه بعد فوق اكتفاء بذكره له بعد "تحت"، ومثله: بين ذراعي وجبهة الأسد، قال أبو علي: بدل وأبدل يتقاربان في المعنى كما أن نزّل وأنزل كذلك إلا أن بدل ينبغي أن يكون أرجح لما جاء في التنزيل من قوله: ﴿لا تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ﴾ ٢، ولم يجيء فيه الإبدال، وقال: وإذا بدلنا آية مكان آية: ﴿فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا﴾ ٣، ﴿وَبَدَّلْنَاهُمْ بِجَنَّتَيْهِمْ جَنَّتَيْنِ﴾ ٤.
وسيأتي ذكر الخلاف في الذي في سورة النور: ﴿وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا﴾ ٥.
قال الشيخ والهاء في كافيه عائدة على يبدل بالتخفيف في المواضع الثلاثة وإنما ظلل؛ لأنه بإجماع من أهل العربية لا مطعن فيه؛ لأنه في المواضع الثلاثة تبديل الجوهرة بأخرى، وإنما تكلم النحاة في قراءة التشديد؛ لأنهم زعموا أن التشديد إنما يستعمل في تغير الصفة دون الجوهر.
قلت: هذا قول بعضهم وليس بمطرد، وقد رده أبو علي، وقال المبرد: يستعمل كل واحد منهما في مكان الآخر والله أعلم.
٨٤٩-
| فَأَتْبَعَ خَفِّفْ فِي الثَّلاثَةِ "ذَ"اكِرًا | وَحَامِيَةً بِالْمَدِّ "صُحْبَتُـ"ـهُ "كَـ"ـلا |
في البقرة وقال في طه:
٢ سورة يونس، آية: ٦٤.
٣ سورة البقرة، آية: ٥٩.
٤ سورة سبأ، آية: ١٦.
٥ سورة النور، آية: ٥٥.
٦ سورة البقرة، آية: ٣٨.
نتائج البحث
