(٤) كان الدكتور لبيب السعيد من المهتمين بالقرآن الكريم، عمل مراقبًا بوزارة الاقتصاد المصرية، ومدرسًا للأدب العربي بكلية الآداب، بجامعة عين شمس، وكان رئيس الجمعية العامة للمحافظة على القرآن الكريم. من مواضع متفرقة من كتابه: الجمع الصوتي الأول للقرآن الكريم.
(٥) الطَّبِّ: الحِذْق بالأَشياءِ والمهارةُ بِها، وطب للشيء: ترفق لإصلاحه. انظر لسان العرب (طبب) (٤/٢٦٣١).
(٦) الجمع الصوتي للقرآن الكريم ١٠٢-١٠٥.
(٧) القاموس المحيط (صحف) ص ١٠٦٨.
(٨) رواه ابن ماجة في سننه كتاب المقدمة باب ثواب معلم الناس الخير ح ٢٤٢ (١/٨٨-٨٩).
(٩) رواه الديلمي في مسنده، انظر فيض القدير شرح الجامع الصغير (٤/٤٠٩)ح ٥٧٩١.
(١٠) رواه ابن أبي داود في كتاب المصاحف باب السفر بالمصاحف إلى أرض الكفر. ص ٢٠٦.
(١١) أخرجه ابن أشتة في كتاب المصاحف. انظر الإتقان في علوم القرآن (١/١٤٩).
(١٢) الإتقان في علوم القرآن (١/١٤٩). وقد ذكر بعض الباحثين أن للكلمة أصلاً في الحبشية، وأن ليس في اللغة العربية فعلٌ ثلاثي يمكن أن تشتق منه كلمة المصحف. انظر الجمع الصوتي الأول للقرآن الكريم ص ٨٤ بالحاشية. ولا شك أن في هذا بعدًا عن الصواب، فمادة (صحف) معروفة في اللغة العربية، ومنها الصحيفة لما يكتب فيه، وقد قال عز وجل: } في صحف مكرمة ﴿، سورة عبس آية ١٣، وقال: ﴾ يتلو صحفًا مطهرة { سورة البينة من الآية ٢.
(١٣) انظر مناهل العرفان (١/١٨-٢١).
(١٤) انظر مناهل العرفان (١/٢٢-٢٣).
(١٥) الجمع الصوتي الأول للقرآن الكريم ص ٨٥.