(٤) الإتقان في علوم القرآن : للإمام السيوطي، ج ٢، ص ٢٩٦. مطبعة حجازي بالقاهرة، الطبعة الثالثة، ١٣٦٠هـ/ ١٩٤١م.
(١) يراجع ص ١٧٤، ١٧٥ من كتاب مقدمتان في علوم القرآن : مقدمة كتاب المباني، ومقدمة ابن عطية. المستشرق د. آرثر جفري. مكتبة الخانجي بالقاهرة الطبعة الثانية صححها عبد الله إسماعيل الصاوي. ١٣٩٢هـ/١٩٧٢م.
(١) مسند الإمام أحمد : ج ٢. ص ٤٩٩، المطبعة الميمنية بمصر، جمادى الثاني ١٣١٣ هـ.
(١) مقدمتان في علوم القرآن : ص ١٤٧.
(١) للتوسع في الموضوع يراجع " الإتقان في علوم القرآن " : السيوطي، ج ٢. ص ٢٠٩.
(٢) سورة الأعراف : آية ١٤٦.
(٣) الإتقان : ج ٢، ص ٢٣٢.
(١) مقاصد القرآن الكريم : الشهيد حسن البنا، ص ٩.
(١) مقدمتان في علوم القرآن :(مقدمة كتاب المباني، ومقدمة ابن عطية، ص ١٧٣ الطبعة الثانية، ١٣٧٢ مكتبة الخانجي.
(٢) سورة الفرقان : آية ٣٣.
(٣) البرهان في علوم القرآن، للإمام بدر الدين محمد بن عبد الله الزركشي، ج ٢، ص ١٤٨، تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم، دار إحياء الكتب العربية بالقاهرة، الطبعة الأولى، ١٣٧٦هـ/١٩٥٧م.
(١) مختار الصحاح : للإمام أبي بكر الرازي، دار نهضة مصر. القاهرة. ص ٣٣، مادة (أول).
(٢) سورة يوسف آية ٢١.
(٣) سورة يوسف : آية ٤٤.
(٤) سورة الكهف : آية ٧٨.
(٥) سورة آل عمران : آية ٧.
(١) علوم الدين الإسلامي : د. عبد الله شحاته، ص ٩٦. الهيئة المصرية العامة للكتاب. القاهرة. الطبعة الثانية. ١٤٠١/١٩٨١م.
(٢) الإمام ابن تيمية وموقفه من قضية التأويل : د. محمد السيد الجليند ص ٣٠. مجمع البحوث الإسلامية، ١٣٩٣هـ/١٩٧٣م،
(١) مقدمة التفسير : للعلامة أبي القاسم الراغب الأصفهاني، ص ٩، المطبعة الجمالية بمصر، الطبعة الأولى ١٣٢٩هـ.
(٢) مناهل العرفان في علوم القرآن. محمد عبد العظيم الزرقاني، ج ٢، ص ٣ طبع عيسى الحلبي، د. ت.
نتائج البحث
