(١) البرهان : الزركشي، ج ٢ ص ١٤٨.
(١) فتاوي ابن تيمية، ج ١٣، ص ٢٨٩/٢٩٠ بتصرف كبير.
(٢) فتاوي ابن تيمية، ج ١٣ ص ٢٣١/ ٢٣٢.
(١) فتاوي ا بن تيمية : ج ١٣، ص ٢٣٥/ ٢٣٦ بتصرف.
(١) مقدمتان في علوم القرآن، ص ١٧٢.
(٢) مقدمتان في علوم القرآن، ص ١٧٢/١٧٣.
(٣) البرهان للزركشي، ج ٢، ص ١٧١/١٧٢.
(١) مقدمة في أصول التفسير : لشيخ الإسلام : تقي الدين أحمد بن تيمية (٦٦١هـ/٧٢٨هـ) ص ٤، المطبعة السلفية بالقاهرة. ط ٤. ١٣٩٩ هـ.
(١) مقدمة في أصول التفسير : ص ١٨/١٩.
(١) المرجع السابق : ص ٣٤.
(٢) المرجع السابق : ص ٣٥/٣٦.
(١) المرجع السابق : ص ٣٢/٣٥.
(١) البرهان : ح ٢، ص ١٦.
(١) صحيح مسلم : كتاب فضائل الصحابة -رضي الله عنهم - باب فضل الصحابة ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم. ج ٥، ص ٣٩٤، الحديث رقم ٢١٤. كما رواه الإمام أبو داود في سننه : كتابه السنة، ، باب في فضل أصحاب النبي -صلى الله عليه وسلم - مج ٢ : ص ٥١٨.
(٢)
(١) المرجع السابق : ص ٨.
(٢) المرجع السابق : ص ١٠، ١١.
(١) سورة فاطر : آية ٣٢.
(٢) مقدمة في أصول التفسير : ص ١١، ١٢.
(١) سورة الطور : آية ٩.
(٢) سورة الإسراء : جزء من آية ٤.
(٣) المرجع السابق : ص ١٥، ١٦.
(٤) المرجع السابق : ص ١٤.
(١) المرجع السابق : ص ١٨.
(٢) الإتقان في علوم القرآن : ج٢، ص ٢٢٦/٢٢٨.
(١) فتاوي ابن تيمية : ج ١٣، ص ٥٨/٥٩.
(١) المرجع السابق : ص ٦٧/٦٨.
(٢) مقدمة في أصول التفسير : ص ٤٠.
(١) قضية التأويل عند ابن تيمية : د. الجليند، ص ١٨٤.
(٢) الفتاوي : ج ١٣، ص ٥٨/٥٩.
(١) صحيح مسلم : كتاب الصلاة : باب ما يقال في الركوع والسجود ج ٢، ص ١٢٠ رقم الحديث ١٨٩. طبعة دار الشعب.
(٢) الفتاوي : ج ١٣، ص ٢٧٧.
(١) المرجع السابق : ص ٢٧٩.
(٢) سورة الأعراف : آية ٥٢/٥٣.
(١) سورة الأعراف : آية ٥٣.
(٢) الفتاوي : ج ١٣، ص ٢٧٨.