(١) الفتاوي : ج ١٣ ص ٢٨٨ /٢٨٩.
(٢) المرجع السابق : ص ٢٨٨.
(١) المرجع السابق : ص ٣٩٦.
(١) الفتاوي : ج ١٣، ص ٢٨٩/٢٩٠.
(١) سورة النساء : آية ٥٩.
(٢) سورة الاعراف : آية ٥٣.
(٣) سورة يونس : آية ٣٩.
(١) الفتاوي : ج ١٣، ص ٢٩٧.
(١) صحيح مسلم : كتاب الصلاة باب ما يقال في الركوع والسجود. ج ٢، ص ١٢٠، رقم الحديث ١٨٩، طبعة دار الشعب.
(٢) سورة النصر : آية ٣.
(١) جامع البيان عن التأويل القرآن : بأبي جعفر محمد بن جرير الطبري، تحقيق محمود شاكر، ج ١، ص ٧٤، ط دار المعارف، القاهرة (بدون تاريخ)
(٢) سورة الإسراء : آية ٣٦.
(٣) سورة الأعراف : آية ٣٣.
(٤) سورة النحل : آية ٤٤.
(٥) مسند الإمام أحمد بن حنبل ج ٣، ص ٣٤١، رقم الحديث ٢٠٦٩ (مسند ابن عباس )، شرحه ووضع فهارسه أحمد محمد شاكر، دار المعارف بمصر، ١٣٧٠هـ/١٩٥٠م.
(٦) سنن أبي داود، كتاب العلم : باب الكلام في كتاب الله بغير علم، مطبعة الحلبي بمصر، ط ١، ١٣٧١هـ/١٩٥٢م. وأخرجه الترمذي في سننه : كتاب تفسير القرآن الكريم عن رسول الله (صلعم )، باب ما جاء في الذي يفسر برأيه ج٥، ص ٢٠٠، رقم الحديث ٢٩٥٢، ولفظه (من قال في القرآن... الحديث ).
(١) البرهان : ج ٢، ص ١٦١/١٦٢.
(٢) الجامع لأحكام القرآن : لأبي عبد الله محمد بن أحمد الأنصاري القرطبي، ج ١، ص ٣١/٣٢، مركز تحقيق التراث، دار الشعب، القاهرة، (بدون تاريخ).
(٣) رواه أبو يعلى والبزار، وفيه رأو لم يتحرر اسمه عند واحد منهما، وبقية رجاله رجال الصحيح، يراجع مجمع الزوائد ومنبع الفوائد للحافظ نور الدين علي بن أبي بكر الهيثمي (ت ٨٠٧هـ) بتحرير الحافظين الجليلين العراقي وابن حجر، ج ٦، ص ٣٠٣، دار الكتاب العربي، بيروت، ط ٣، (١٤٠٣هـ/١٩٨٢م).
(١) مقدمتان في علوم القرآن، ص ٢٦٢.