٥١ - ﴿ ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا الضَّالُّونَ الْمُكَذِّبُونَ ﴾
جملة "ثم إنكم لآكلون" معطوفة على مقول القول السابق، وجملة النداء معترضة.
٥٢ - ﴿ لآكِلُونَ مِنْ شَجَرٍ مِنْ زَقُّومٍ ﴾
"لآكلون" خبر إنَّ، الجار "من شجر" متعلق بآكلون، الجار "مِنْ زَقُّوم" متعلق بنعت لـ"شجر".
٥٣ - ﴿ فَمَالِئُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ ﴾
"فمالئون" معطوف على "آكلون"، الجار "منها" متعلق بـ"مالئون"، "البطون" مفعول به لـ "مالئون".
٥٤ - ﴿ فَشَارِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْحَمِيمِ ﴾
"فشاربون" معطوف على "مالئون"، والجاران متعلقان بـ "شاربون".
٥٥ - ﴿ فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ ﴾
"شُرب" مفعول مطلق.
٥٦ - ﴿ هَذَا نُزُلُهُمْ يَوْمَ الدِّينِ ﴾
الظرف "يوم" متعلق بحال من "نزلهم"، والجملة مستأنفة.
٥٧ - ﴿ نَحْنُ خَلَقْنَاكُمْ فَلَوْلا تُصَدِّقُونَ ﴾
جملة "فلولا تُصًدَّقون" معطوفة على جملة "نحن خلقناكم"، و"لولا" حرف تحضيض.
٥٨ - ﴿ أَفَرَأَيْتُمْ مَا تُمْنُونَ ﴾
جملة "أفرأيتم" مستأنفة، ومفعولاها "ما" وجملة ﴿ أَأَنْتُمْ تَخْلُقُونَهُ ﴾.
٥٩ - ﴿ أَأَنْتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخَالِقُونَ ﴾
"أم" المتصلة، وأجابوا عن وقوع الجملة بعدها بأن مجيء الخبر بعد "نحن" أُتي به على سبيل التوكيد، ويؤيد اتصالها أن الكلام يقتضي : أيُّ الأمرين واقع ؟ فما بعدها جملة بتأويل مفرد.
٦٠ - ﴿ نَحْنُ قَدَّرْنَا بَيْنَكُمُ الْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ ﴾
جملة "نحن قَدَّرْنا" مستأنفة، وجملة "ما نحن بمسبوقين" معطوفة على المستأنفة.
٦١ - ﴿ عَلَى أَنْ نُبَدِّلَ أَمْثَالَكُمْ ﴾
المصدر المؤول مجرور متعلق بـ "مسبوقين".
٦٢ - ﴿ وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ النَّشْأَةَ الأُولَى فَلَوْلا تَذَكَّرُونَ ﴾
الواو: مستأنفة، وجملة "فلولا تذكَّرون" معطوفة على جملة "علمتم"، ولولا حرف تحضيض.
٦٣ - ﴿ أَفَرَأَيْتُمْ مَا تَحْرُثُونَ ﴾
جملة "أفرأيتم" معطوفة على نظيرها في الآية (٥٨)، ومفعولا الفعل: "ما" وجملة الاستفهام التالية.
٦٤ - ﴿ أَأَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ ﴾
انظر إعراب الآية ( ٥٩).
٦٥ - ﴿ لَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَاهُ حُطَامًا فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ ﴾
جملة الشرط مستأنفة، وجملة "فظلتم" معطوفة على جملة "لجعلناه"، و"ظلتم" ماض ناقص حُذفت منه إحدى لاميه تخفيفا.
٦٦ - ﴿ إِنَّا لَمُغْرَمُونَ ﴾
جملة "إنا لمغرمون" مقول القول لقول محذوف، وجملة القول المحذوف حال من الواو في ﴿ تَفَكَّهُونَ ﴾.
٦٧ - ﴿ بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ ﴾
الجملة مستأنفة.
٦٨ - ﴿ أَفَرَأَيْتُمُ الْمَاءَ الَّذِي تَشْرَبُونَ ﴾
جملة "أفرأيتم" معطوفة على نظيرها في الآية (٦٣) ومفعولاه: "الماء" وجملة الاستفهام التالية.
٦٩ - ﴿ أَأَنْتُمْ أَنْزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنْزِلُونَ ﴾
انظر إعراب الآية (٥٩).
٧٠ - ﴿ لَوْ نَشَاءُ جَعَلْنَاهُ أُجَاجًا فَلَوْلا تَشْكُرُونَ ﴾
جملة الشرط مستأنفة، وجملة "فلولا تشكرون" معطوفة على جملة "جعلناه"، "ولولا" للتحضيض.
٧١ - ﴿ أَفَرَأَيْتُمُ النَّارَ الَّتِي تُورُونَ ﴾
جملة "أفرأيتم" معطوفة على نظيرها في الآية (٦٨) ومفعولاه: النار وجملة الاستفهام.
٧٣ - ﴿ نَحْنُ جَعَلْنَاهَا تَذْكِرَةً وَمَتَاعًا لِلْمُقْوِينَ ﴾
جملة "نحن جعلناها" مستأنفة، و"تذكرة" مفعول ثان، الجار "للمقوين" متعلق بنعت لمتاعا.
٧٤ - ﴿ فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ ﴾
جملة "فسبح باسم ربك" مستأنفة.
٧٥ - ﴿ فَلا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ ﴾
جملة "فلا أقسم" مستأنفة، "لا" زائدة للتوكيد.
٧٦ - ﴿ وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ ﴾
الواو معترضة، وجملة (وإنه لقسم عظيم) معترضة بين "أقسم" وجوابها، وجملة "لو تعلمون" معترضة بين النعت والمنعوت، وجواب "لو" محذوف تقديره : لآمنتم.
نتائج البحث
