بيان بحكم الوقف والابتداء بكلمة بلى (في القرآن الكريم )
… جاء عدد كلمة بلى في القرآن الكريم في اثنين وعشرين موضعاً
ووقعت في خمس عشرة سورة من كتاب الله تعالى وتنقسم بلى إلى ثلاثة أقسام وهي كالآتي :
القسم الأول :
…هو أن تقع جواباً لما قبلها.
حكمها: الوقف عليها عندئذ.
ووقع هذا النوع في عشرة مواضع في القرآن الكريم
مثال : قوله تعالى :
(١)
القسم الثاني :
… وهو تعلقها بما بعدها وبما قبلها
وحكمها : عدم جواز الوقف على بلى
وقد وقع هذا النوع في ٧ مواضع في القرآن العظيم.
ومثال ذلك في قول الحق سبحانه وتعالى :
(٢)
القسم الثالث :
…وهو أن يكون ما بعدها متصل بها وبما قبلها.
وحكمها:
…وهو جواز الوقف وعدمه والأولى عدم الوقف.
وقد وقع ذلك في خمس مواضع في كلام الله تعالى.
مثال ذلك في قوله تعالى:
وقس ما لم نذكره على ما ذكرناه والله تعالى أعلم.
بيان حكم الوقف على كلمة نعم في القرآن الكريم
…وقعت كلمة نعم في القرآن الكريم في أربعة مواضع فقط
وهي كالآتي في قوله تعالى :
* (الأعراف ٤٤)
* (الأعراف ١١٤)
*(الشعراء٤٢)
*(الصافات ١٨ )
وما الحكم ؟
…*الموضع الأول منها
المختار فيه عند أهل الأداء هو الوقف.
لماذا ؟ ذلك لأن ما بعدها ليس متعلقاً بها ولا بما قبلها.
…*أما المواضع الأخرى فالمتفق عليه عدم الوقوف عليها وذلك لأن نعم عندها متصلة بما قبلها. وذلك في مثل قوله تعالى :
بيان حكم الوقف والابتداء بـ كلا في القرآن الكريم
…عدد كلا في القرآن الكريم ثلاث وثلاثين كلمة ووردت في خمس عشرة سورة كلها في النصف الثاني من القرآن الكريم.
كلا في القرآن الكريم من حيث الوقف والابتداء تنقسم إلى أربعة أقسام كالآتي :
القسم الأول :
… وهو ما يحسن الوقف فيه على كلا و هي تحمل هنا معنى الرد على ما قبلها والإنكار له وعندئذ تكون بمعنى (ليس الأمر كذلك).
مثال قوله سبحانه وتعالى:
* (مريم).
وكذلك قوله تعالى :
(٢) الأحقاف٣٤