إحكام الأحكام في تجويد القرآن

" (١)، (٢)
،(٣)، (٤)، (٥):
عند الوقف على الراء فيها وجهان(٦):
*الترقيق وهو المُقَدَّم في الأداء.
* التفخيم.
" (٧) في الراء وقفاً وجهان:
*التفخيم وهو المقدم في الأداء.
* الترقيق.(٨)
"الميم المشددة، والنون المشددة في حالة الوقف مثل: عمّ، ممّ، إنّ، بتسكين الميم المشددة والنون المشددة مع بقاء الغنة بمقدار حركتين تماماً دون خلاف في الوقف والوصل.
"إذا وقف القارئ على لفظ (٩)، (١٠)، ونحوه المتبوع بمتحرك نحو: (١١)، أو المتبوع بساكن إلا أن ياءه مفتوحة نحو: (١٢)؛ فيقف بياءين بعد الحاء ويكون فيه مد التمكين-وقد تكلمنا عن مد التمكين فيما سبق في باب المدود- وإذا وقف على لفظ يحيي المتبوع بساكن والمحذوفة ياؤه وصلاً نحو: (١٣)، (١٤)، فيقف بياء واحدة إتباعاً للرسم، وأجاز عدد من العلماء الوقف عليها بياءين لأن ياءها أصلية، وقد زال موجِب حذفها؛ وهو الساكن الذي بعدها.(١٥)
" (١٦)، (١٧)، (١٨)، فالوقف عليها بسكون الهاء إتباعاً للرسم.(١٩)
" (٢٠)، (٢١)، يقرءان لحفص بضم الهاء، ويجوز الوقف عليهما بالروم والإشمام؛ بسبب ضم الهاء بعد الياء الساكنة.
" (٢٢) : مد الألف فيهما بعد الهاء من قبيل المد المنفصل، وأما كلمة: (٢٣) فمد متصل(٢٤).