وقفات مع سور وآيات

الوقفات التدبرية

الوقفات التدبرية

قال الله عمن صلى للقبلة الأولى:(وما كان الله ليضيع إيمانكم) المراد بالإيمان : الصلاة ؛ وعليه : فالإيمان مرتبط بالصلاة زيادة ونقصانا .

عقيل بن سالم الشمري

( إن للمتقين مفازا) نهاية التقوى فوز .

عقيل بن سالم الشمري

( حدائق وأعنابا وكواعب أترابا وكأسا دهاقا لا يسمعون فيها لغوا) المتقين: أكرم الله نظرهم وبطونهم وفروجهم ولذتهم وأسماعهم .

عقيل بن سالم الشمري

(ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله والله رؤوف بالعباد) ابتدأت الآية ببيع النفس وختمت برأفة الله. (من باع نفسه لله رأف الله به)

عقيل بن سالم الشمري

( وإن من شيء إلا يسبح بحمده...إنه كان حليما غفورا) بالتسبيح يستجلب حلم الله ومغفرته .

عقيل بن سالم الشمري

بعدما فقدوا قربهم من فرعون ؛ قال سحرة فرعون : (والله خير وأبقى) إذا بقي لك الله فلا يضرك ما فات .

عقيل بن سالم الشمري

(ولا تجهروا له بالقول..أن تحبط أعمالكم وأنتم ﻻ تشعرون) رفع الصوت عند النبي محبط للعمل ؛ فكيف بالتفجير والقتل .

عقيل بن سالم الشمري

(وما تتلوا منه من قرآن) حرف (من) تبعيض ؛ فيستفاد : لا تخلي يومك من قرآن .

عقيل بن سالم الشمري

(يستبشرون....وأن الله لا يضيع أجر المؤمنين ) أي: يستبشرون بأن الله لا يضيع أجرهم . (كون الأجر من الله من دواعي سرور المؤمن)

عقيل بن سالم الشمري

(ولا يحسبن الذين يبخلون بما آتاهم الله من فضله هو خيرا لهم بل هو شر لهم) أحد معاني الآية : هو البخل بالعلم ؛ (العلم علاج البخل)

عقيل بن سالم الشمري

(ويؤت كل ذي فضل فضله) (من تفضل على غيره تفضل الله عليه) (من منع إحسانه وفضله فقد حرم نفسه

عقيل بن سالم الشمري

(الإنسان....إنه ليؤس كفور) الاقتران بين اليأس والكفور دليل على أن : من جحد نعمه قنط من مستقبله . (الحمد تفاؤل)

عقيل بن سالم الشمري

برنامج ثنائيات قرآنية سورة الفاتحة اية 5

ناصر القطامي

(ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله) السبل جمع ؛ فمن جعل (التفويض) و (التأويل) سبيل الله فقد اتبع السبل وليس سبيلا واحدا .

عقيل بن سالم الشمري

(ولا تكونوا من المشركين من الذين فرقوا دينهم) كل من فرق دينه ففيه شبه من المشركين .

عقيل بن سالم الشمري

‹
1
2
...
1987
1988
1989
1990
1991
1992
1993
...
2619
2620
›