سورة الدخان
٢ - ﴿وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ﴾
قوله «والكتاب» : الواو حرف قسم وجر، «الكتاب» مجرور متعلق بأقسم مقدرا.
٣ - ﴿إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ﴾
جملة «إنَّا أنزلناه» جواب القسم، وجملة «إنَّا كنا» معترضة.
٤ - ﴿فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ﴾
جملة «فيها يفرق» نعت ليلة.
٥ - ﴿أَمْرًا مِنْ عِنْدِنَا إِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ﴾
«أمرًا» حال من فاعل ﴿أَنْزَلْنَاهُ﴾ في الآية (٣)، الجار «من عندنا» متعلق بنعت لـ «أمرًا»، وجملة «إنَّا كنَّا» مستأنفة.
٦ - ﴿رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ﴾
«رحمة» مفعول به لـ ﴿مُرْسِلِينَ﴾، الجار «من ربك» متعلق بنعت لرحمة، وجملة «إنه هو السميع» مستأنفة «هو» توكيد للهاء في «إنه»، «العليم» خبر ثانٍ.
٧ - ﴿رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا إِنْ كُنْتُمْ مُوقِنِينَ﴾
قوله «رب» : بدل من ﴿رَبِّكَ﴾، «ما» اسم موصول معطوف على الأرض، «بينهما» ظرف متعلق بالصلة المقدرة، وجملة «إن كنتم موقنين» معترضة، -[١١٦٧]- وجواب الشرط محذوف دلَّ عليه ما قبله.
نتائج البحث
