سورة الجمعة
١ - ﴿يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ﴾
«الملك» وما بعدها نعوت للجلالة.
٢ - ﴿هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الأُمِّيِّينَ رَسُولا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ﴾
الجار «منهم» يتعلق بنعت لـ «رسولا»، وجملة «يتلو» نعت ثان، «الكتاب» مفعول ثان، الواو في «وإن» حالية، «إن» مخففة من الثقيلة مهملة، واللام الفارقة، الجار «من قبل» متعلق بحال من اسم كان.
٣ - ﴿وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ﴾
قوله «وآخرين» : اسم معطوف على ﴿الأُمِّيِّينَ﴾، الجار «منهم» متعلق بنعت لـ «آخرين»، جملة «لما يلحقوا» نعت لـ «آخرين»، وجملة «وهو العزيز» معطوفة على جملة ﴿هُوَ الَّذِي﴾ المستأنفة.
٤ - ﴿ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ﴾
جملة «يؤتيه» حال من «فضل الله»، جملة «والله ذو الفضل» مستأنفة.
٥ - ﴿مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ﴾
جملة «ثم لم يحملوها» معطوفة على جملة «حُمِّلوا»، والجار «كمثل» متعلق بخبر المبتدأ «مثل»، جملة «يحمل» حالية، جملة «بئس مثل» مستأنفة، -[١٣٢٠]- والمخصوص بالذم مقدر أي: «بئس مثل القوم مثل الذين كذبوا»، «الذين» نعت لـ «القوم»، جملة «والله لا يهدي» مستأنفة.
نتائج البحث
