ثم كمل فقال:
ص:
معهم بنمل والثلاثى (ف) ضّلا | فى خاف طاب ضاق حاق زاغ لا |
أى: (قل) أمال معهم فى (نمل)] (٣)، و (الثلاثى) مفعول «أمال»، و (فضل) (٤) فاعله، و (فى) يتعلق ب «أمال» والأربعة بعد (خاف) حذف عاطفها عليه، و (لا) حرف عطف لنفى الحكم السابق.
ثم كمل فقال:
ص:
زاغت وزاد خاب (ك) م خلف (ف) نا | وشاء جا (ل) ى خلفه (فتى) (م) نا |
أى: أمال ذو فاء (فضل) حمزة هذه التسعة الأفعال بشرط أن تكون ماضية ثلاثية مجردة عن الزيادة، وإن اتصلت بضمير أو تاء تأنيث، إلا زاغَتِ [الأحزاب: ١٠].
فخرج ب «الأفعال نحو وَضائِقٌ [هود: ١٢].
وب «ماضية» نحو مَنْ يَشاءُ [البقرة: ١٤٢] ويَخافُونَ رَبَّهُمْ [النحل: ٥٠] ووَ خافُونِ إِنْ (٧) [آل عمران: ١٧٥].
و «ثلاثية» لبيان المختلف فيه.
واحترز ب «مجردة» عن الزيادة المعلومة من التصريف، لكن لما لم تقع إلا ثلاثية جعل الثلاثى عبارة عما هو على ثلاثة أحرف، فخرج نحو فَأَجاءَهَا الْمَخاضُ [مريم: ٢٣] أَزاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ [الصف: ٥].
(١) فى م: محله حال.
(٢) فى م: بالإمالة.
(٣) سقط فى م.
(٤) فى م: مقدار وذو.
(٥) ما بين المعقوفين سقط فى م.
(٦) سقط فى د.
(٧) فى م: عن.
(٢) فى م: بالإمالة.
(٣) سقط فى م.
(٤) فى م: مقدار وذو.
(٥) ما بين المعقوفين سقط فى م.
(٦) سقط فى د.
(٧) فى م: عن.