سورة المائدة
مدنية إلا اليوم أكملت لكم دينكم [المائدة: ٣] فنزلت بمكة عشية عرفة، مائة وعشرون آية كوفى، [واثنان حجازى، واثنان شامى، وثلاث بصرى] (١).
ص:
| سكّن معا شنآن (ك) م (ص) حّ (خ) فا | (ذ) االخلف أن صدّوكم اكسر (ح) ز (د) فا |
واختلف عن ذى ذال (ذا) ابن جماز:
فروى الهاشمى وغيره عنه الإسكان. وروى سائر الرواة عنه الفتح كالباقين.
وقرأ ذو حاء (حز) أبو عمرو، ودال (دفا) ابن كثير إن صدوكم عن المسجد [المائدة: ٢] (بكسر الهمزة) (٥)، والباقون بفتحها.
وقيد إن صدوكم فخرج (٦) أن تعتدوا [المائدة: ٢].
وجه فتح شنأن [المائدة: ٢] وسكونه (٧): أنهما مصدر أشنأه: بالغ فى بغضه، كالغليان، والساكن مخفف من المفتوح، أو صفة كغضبان.
والمختار: الفتح؛ حملا على الأكثر.
ووجه كسر إن جعلها شرطية، ودل ما تقدم على الجواب.
أو شرط لمثله؛ لأنه غير مأمون؛ على حد قوله: وإن كذّبوك فقل لّى عملى [يونس:
٤١].
ووجه الفتح: جعلها المعللة؛ لتحقق المعلل (٨)؛ لأن الصد عن المسجد حصل عام
_________
(١) فى ص: واثنان حجازى وشامى، وثلاث بصرى، وخلافها ثلاث: فإنكم غالبون بصرى أوفوا بالعقود ويعفو عن كثير تركهما كوفى.
(٢) فى ص: إلا، وفى م: أن لا.
(٣) ينظر: إتحاف الفضلاء (١٩٧)، الإملاء للعكبرى (١/ ١٢٠)، البحر المحيط (٣/ ٤٢٢)، التيسير للدانى (٩٨)، تفسير الطبرى (٩/ ٤٨٦)، السبعة لابن مجاهد (٢٤٢)، المعانى للفراء (١/ ٣٠٠).
(٤) فى م: نونيهما.
(٥) ينظر: إتحاف الفضلاء (٩٨)، الإعراب للنحاس (١/ ٤٨٠)، الإملاء للعكبرى (١/ ١٢٠)، التبيان للطوسى (٣/ ٤٤٧)، التيسير للدانى (٩٨)، الكشف للقيسى (١/ ٤٠٥).
(٦) فى م، ص: ليخرج.
(٧) فى د، ز: كسره.
(٨) فى د، ز: المعتل.
نتائج البحث
