سورة الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
مكية، مائة وإحدى عشرة (١) آية فى غير الكوفى، [واثنتا عشرة] (٢) فيه.
ص:
قل قال (ع) ن (شفا) وأخراها (ع) ظم | وأو لم ألم (د) نا يسمع ضمّ |
والباقون بضم القاف وسكون اللام (٥)، فعل أمر على وجه الإرشاد، أى: قل لهم يا محمد.
وقرأ ذو عين (عظم) حفص بالفعل الماضى فى قوله: قل ربّ احكم بالحقّ [١١٢] والباقون بفعل الأمر (٦).
وقرأ ذو دال (دنا) ابن كثير ألم ير الذين كفروا أن السموات [٣٠] بلا واو (٧) على استئناف الكلام، وعليه الرسم المكى.
والباقون بالواو من عطف الجمل المتناسبة، وعليه بقية الرسوم، واستغنى فى الحرفين بلفظ القراءتين عن القيد.
تتمة:
تقدم يوحى إليهم ل (صحب)، ونوحى إليهم [٧] لحفص (٨) ثم كمل فقال:
ص:
خطابه واكسر وللصّمّ انصبا | رفعا (ك) سا والعكس فى النّمل (د) با |
كالرّوم مثقال كلقمان ارفع | (مدا) جذاذا كسر ضمّه (ر) عى |
وابن عامر بتاء الخطاب (٩) وضمها وكسر الميم، [والصّمّ] بالنصب (١٠).
_________
(١) فى ز: عشر.
(٢) فى م، ص: واثنا عشر.
(٣) فى م، ص: إخبار.
(٤) فى د: يسر.
(٥) ينظر: إتحاف الفضلاء (٣٠٩)، الإعراب للنحاس (٢/ ٣٦٦)، الإملاء للعكبرى (٢/ ٧١).
(٦) ينظر: إتحاف الفضلاء (٣١٢)، الإعراب للنحاس (٢/ ٣٨٧)، الإملاء للعكبرى (٢/ ٧٥).
(٧) ينظر: إتحاف الفضلاء (٣١٠)، الإملاء للعكبرى (٢/ ٧٢)، البحر المحيط (٦/ ٣٠٨).
(٨) فى ز: نوحى إليه لحفص، ونوحى إليهم لصحب.
(٩) ينظر: إتحاف الفضلاء (٣١٠)، الإعراب للنحاس (٢/ ٣٧٤)، البحر المحيط (٦/ ٣١٠).
(١٠) فى ز: للضم.